本文關(guān)鍵詞：跨湖橋遺址與河姆渡遺址陶器裝飾工藝淺析

  更多相關(guān)文章： 跨湖橋遺址 河姆渡遺址 陶器 裝飾工藝 技法 紋樣

【摘要】：以跨湖橋遺址為代表的跨湖橋文化與以河姆渡遺址為代表的河姆渡文化是寧紹平原極具特色的本土文化,年代分別為距今約8000～7000年和7000～5000年。本文主要以跨湖橋遺址與河姆渡遺址出土陶器(片)標(biāo)本為研究對(duì)象,分析其陶器的裝飾工藝。文章結(jié)構(gòu)分為四個(gè)部分。第一部分,首先從陶器制作工藝、陶器科技考古,以及傳統(tǒng)制陶術(shù)的民族學(xué)調(diào)查這三方面對(duì)中國(guó)史前陶器研究的學(xué)術(shù)史做了大致梳理。其次對(duì)跨湖橋遺址與河姆渡遺址相關(guān)陶器研究狀況進(jìn)行了回顧。第二、三部分為文章的主體部分,分別從陶器的裝飾技法、裝飾紋樣、裝飾與器型的關(guān)系,以及紋樣的含義幾方面對(duì)跨湖橋遺址與河姆渡遺址陶器的裝飾工藝展開論述。并在具體論述之前,就遺址的分期、環(huán)境特征、先民的生產(chǎn)方式,以及遺址中出土陶器的陶質(zhì)陶色、器類器型、制作工藝作了詳盡地介紹。裝飾技法,側(cè)重于分析每種技法施加的方式、裝飾的部位,并關(guān)注其在不同時(shí)期內(nèi)的發(fā)展變化,研究其進(jìn)步或衰弱的趨勢(shì)�？绾䴓蜻z址陶器裝飾技法大多在一期就已基本成熟,并以平穩(wěn)的趨勢(shì)向前發(fā)展,至三期最盛。其在工藝水平上表現(xiàn)出顯著的成熟性與先進(jìn)性,尤以陶衣、磨光、彩繪、印紋幾類技法上表現(xiàn)突出。河姆渡遺址陶器裝飾技法一至四期逐漸趨于簡(jiǎn)化,但是工藝水平卻有所提升。河姆渡遺址一、二兩期陶器裝飾技法的地方性特色很強(qiáng),流行用貝殼、植物莖稈等自然物品在器表進(jìn)行裝飾,稚拙繁縟,三、四期裝飾技法明顯提升,在鏤孔、陶衣、堆貼、捏塑技法上表現(xiàn)突出,可見來自錢塘江北岸崧澤文化的影響因素。裝飾紋樣,側(cè)重分析紋樣的種類、特點(diǎn),早晚演變及施加部位。跨湖橋遺址陶器裝飾紋樣,一直三期基本穩(wěn)定,紋樣種類稍有擴(kuò)充,但總體風(fēng)格簡(jiǎn)單疏朗,表現(xiàn)主題單一鮮明。除繩紋、幾何紋樣外,主要為放射性紋,以及少數(shù)太陽(yáng)紋、火焰紋、“田”字紋,多表現(xiàn)對(duì)放射光芒的太陽(yáng)、星、月、火焰形象的描繪。此外幾何紋樣中逐漸增多的十字紋、x形紋、卜子紋等是對(duì)放射性形象的進(jìn)一步抽象簡(jiǎn)化。河姆渡遺址陶器裝飾紋樣一期最盛,主題豐富,生動(dòng)質(zhì)樸,包括幾何紋、植物紋、動(dòng)物紋、渦紋,以及重圈紋、介字紋、弓形紋等一類特殊紋樣,表達(dá)對(duì)自然的熱愛與農(nóng)業(yè)生活的祈盼。二期以后紋樣日趨簡(jiǎn)化,主題有所減少,但繩紋是河姆渡遺址釜、鼎類炊器上始終存在的因素。裝飾與器型的關(guān)系,主要是針對(duì)其中某種較為固定的聯(lián)系展開討論,如繩紋與炊器之間的聯(lián)系,在跨湖橋遺址與河姆渡遺址中均反映明顯。裝飾紋樣的含義,主要針對(duì)紋樣精神層面的內(nèi)容進(jìn)行挖掘。通過對(duì)跨湖橋遺址放射性紋早晚演變的梳理,在太陽(yáng)崇拜的基礎(chǔ)上,提出早期崇拜對(duì)象還包括放射光芒的星星、月亮,之后主要趨向于放射光、熱的太陽(yáng),并提出紅色也是跨湖橋先民崇尚的裝飾之一。河姆渡遺址裝飾紋樣豐富,除對(duì)自然生活的描摹外,重圈紋及抽象鳥紋等還體現(xiàn)了某種原始崇拜,支持重圈紋樣“蛋卵”說,并認(rèn)為其逐漸演變?yōu)橄笳魃敝场⒎趸�、孕育的符�?hào),體現(xiàn)對(duì)生命的崇拜。鳥崇拜與生命崇拜是河姆渡遺址陶器紋樣表現(xiàn)的主題之一,貫穿陶器裝飾的始終。第四部分,根據(jù)跨湖橋遺址與河姆渡遺址在地理位置上的親緣性,從裝飾工藝的角度對(duì)跨湖橋遺址三期與河姆渡遺址一期這兩個(gè)年代相近階段的陶器進(jìn)行簡(jiǎn)單對(duì)比,發(fā)現(xiàn)兩者“成熟”與“稚拙”對(duì)比鮮明,且跨湖橋遺址對(duì)河姆渡遺址的影響極小,并由此推測(cè)兩者的交流極少,換言之,跨湖橋遺址的先民由于自然環(huán)境原因從浦江流域遷移之后有可能來到姚江流域,并對(duì)此后河姆渡文化的產(chǎn)生、發(fā)展起到一定的影響,但這種影響是極其微小的。陶器裝飾是人們美化陶器的行為,通常以裝飾紋樣的形式表現(xiàn),是作者抒發(fā)情感,表達(dá)精神追求的重要因素。從陶器的裝飾工藝入手對(duì)跨湖橋遺址與河姆渡遺址出土陶器(片)標(biāo)本進(jìn)行研究為深入了解寧紹平原本土文化的特色打開了一個(gè)新的窗口。
【關(guān)鍵詞】：跨湖橋遺址 河姆渡遺址 陶器 裝飾工藝 技法 紋樣
【學(xué)位授予單位】：南京大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：K876.3
【目錄】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-14
• 第一章 緒論14-22
• 第一節(jié) 選題緣起14-15
• 第二節(jié) 研究現(xiàn)狀15-20
• 第三節(jié) 研究對(duì)象與方法20-22
• 第二章 跨湖橋遺址陶器裝飾工藝22-50
• 第一節(jié) 遺址分期及出土陶器概況22-25
• 一、遺址簡(jiǎn)介與分期22-23
• 二、出土陶器及其他遺物概況23-25
• 第二節(jié) 裝飾技法25-37
• 一、印紋25-28
• 二、陶衣28-30
• 三、堆貼30-31
• 四、鏤孔31-33
• 五、彩繪33-35
• 六、刻劃35-37
• 第三節(jié) 裝飾紋樣37-47
• 一、繩紋37-39
• 二、幾何紋39-43
• 三、放射性紋43-45
• 四、太陽(yáng)紋45-46
• 五、火焰紋46
• 六、田字紋46-47
• 第四節(jié) 裝飾與器型的關(guān)系及紋樣含義47-50
• 一、裝飾與器型的關(guān)系47
• 二、紋樣的含義47-50
• 第三章 河姆渡遺址陶器裝飾工藝50-82
• 第一節(jié) 遺址分期及出土陶器概況50-54
• 一、遺址簡(jiǎn)介與分期50-51
• 二、出土陶器及其他遺物概況51-54
• 第二節(jié) 裝飾技法54-67
• 一、印紋54-57
• 二、刻劃57-59
• 三、堆貼59-61
• 四、鏤孔61-62
• 五、陶衣62-64
• 六、捏塑64-65
• 七、彩繪65-67
• 第三節(jié) 裝飾紋樣67-78
• 一、繩紋67
• 二、幾何紋67-71
• 三、植物紋71-74
• 四、動(dòng)物紋74-75
• 五、重圈紋、介字形紋、弓形紋等特殊紋樣75-77
• 六、渦紋77-78
• 第四節(jié) 裝飾與器型的關(guān)系及紋樣含義78-82
• 一、裝飾與器型的關(guān)系78-79
• 二、紋樣的含義79-82
• 第四章 跨湖橋遺址與河姆渡遺址陶器裝飾工藝對(duì)比分析82-88
• 第一節(jié) 跨湖橋遺址三期與河姆渡遺址一期陶器裝飾工藝對(duì)比83-86
• 一、跨湖橋遺址三期與河姆渡遺址一期陶器裝飾技法對(duì)比83-84
• 二、跨湖橋遺址三期與河姆渡遺址一期陶器裝飾紋樣對(duì)比84-86
• 第二節(jié) 從陶器的裝飾工藝看跨湖橋遺址與河姆渡遺址的關(guān)系86-88
• 第五章 結(jié)語(yǔ)88-90
• 附表一90-91
• 附表二91-92
• 參考文獻(xiàn)92-98
• 致謝98-99

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