本文關(guān)鍵詞：新疆和田達(dá)瑪溝托普魯克墩1號(hào)佛寺圖像研究

  更多相關(guān)文章： 托普魯克墩號(hào)佛寺 白衣裝飾佛 散脂夜叉 圖像交流

【摘要】：位于新疆和田市策勒縣南部的達(dá)瑪溝水系為古代于聞佛教遺址較為集中之地。2002年清理出的托普魯克墩1號(hào)佛寺,完整地呈現(xiàn)了于闐6—7世紀(jì)的繪畫(huà)風(fēng)格。佛寺中的圖像配置為東、南、西三壁用繪、塑結(jié)合的方式表現(xiàn)了七尊佛像,北壁寺門(mén)兩側(cè)繪制了兩身守護(hù)神。佛像采用絲綢之路南北兩道的通行樣式,而守護(hù)神圖像則可能為于闐所特有。本文主要利用絲綢之路上的同類圖像,對(duì)托普魯克墩1號(hào)佛寺的圖像題材進(jìn)行判斷,認(rèn)為此寺三壁表現(xiàn)的是過(guò)去七佛,寺門(mén)西側(cè)的武士形守護(hù)神為散脂夜叉。通過(guò)對(duì)壁畫(huà)題材的分析進(jìn)而討論于闐在絲綢之路圖像傳播中的作用。
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所;
【關(guān)鍵詞】： 托普魯克墩號(hào)佛寺 白衣裝飾佛 散脂夜叉 圖像交流
【分類號(hào)】：K879.4;B948
【正文快照】： 一、托普魯克墩1號(hào)佛寺的白衣立佛托普魯克墩1號(hào)佛寺坐北朝南,南北長(zhǎng)2米,東西寬1.7米,面積僅為3.4平方米#174;,是現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的最小的佛寺(圖1)。通過(guò)對(duì)寺內(nèi)木料的碳14鑒定與相關(guān)風(fēng)格分析,考古學(xué)家將其年代定在6—7世紀(jì)。佛寺內(nèi)北壁正中為一身結(jié)跏趺坐佛塑像,肩部以上已經(jīng)損壞。

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 宮治昭 ,賀小萍譯;宇宙主釋迦佛——從印度到中亞、中國(guó)[J];敦煌研究;2003年01期

2 張小剛;;敦煌壁畫(huà)中的于闐裝飾佛瑞像及其相關(guān)問(wèn)題[J];敦煌研究;2009年02期

3 朱麗雙;;敦煌藏文文書(shū)P.t.960所記于闐佛寺的創(chuàng)立——《于闐教法史》譯注之一[J];敦煌研究;2011年01期

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 張小剛;;敦煌壁畫(huà)中的于闐裝飾佛瑞像及其相關(guān)問(wèn)題[J];敦煌研究;2009年02期

2 李瑞哲;;克孜爾石窟第17、123窟中出現(xiàn)的化佛現(xiàn)象——兼談小乘佛教的法身問(wèn)題[J];敦煌研究;2009年02期

3 賀小萍;;莫高窟第76窟八塔變中三佛圖像辨析[J];敦煌研究;2010年01期

4 趙聲良;;羅寄梅拍攝敦煌石窟照片的意義[J];敦煌研究;2014年03期

5 陳引馳;;《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》時(shí)代性再議:以韻文體制的考察為中心[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2014年05期

6 陳開(kāi)穎;;北魏帝后禮佛儀仗規(guī)制及場(chǎng)景復(fù)原推想——以鞏縣第1窟為中心的考察[J];敦煌研究;2014年05期

7 陳立華;;度母信仰中救度主題的宗教義理——以《黃金寶，

本文編號(hào)：916077