本文關(guān)鍵詞：吳國青銅樂器銘文與季札的詩樂思想

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【摘要】：季札觀樂是春秋時期著名的觀樂與評樂活動。自兩漢開始,歷來關(guān)于季札觀樂就存在截然相反的兩種意見,或認為此事真實可信,但卻苦于找不到令人信服之佐證;或認為此事屬后人敷衍增飾,只因為堅信春秋時期的南蠻吳國不可能具備如此高水平之詩樂批評。歷代學者均據(jù)傳世文獻展開論述,故各持己見,莫衷一是。而隨著吳國青銅樂器的大量出土,解決這一千古懸案如今有了新的突破口。吳國出土青銅樂器銘文蘊含十分豐富的詩樂思想,無論從詩樂批評理論還是批評話語,皆可與季札觀樂相互印證。吳國出土文獻充分證明,春秋時期,吳國季札完全可能具備高超的詩樂批評水平,季札觀樂應當真實可信。
【作者單位】： 貴州大學文學與傳媒學院;
【關(guān)鍵詞】： 吳國 季札觀樂 青銅樂器銘文
【分類號】：K877.3;J609.2
【正文快照】： 《左傳》襄公二十九年(公元前544年)載有吳國公子季札聘問魯國時的觀樂與評樂活動,這是春秋時期南方吳國與北方中原文化的一次深層次交流與互動。關(guān)于季札觀樂,歷來存在針鋒相對的兩種意見。持肯定意見者,相信季札觀樂是真實發(fā)生的事情,并據(jù)此斷定季札觀樂時的《詩經(jīng)》已經(jīng)與

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