本文關鍵詞：漢晉搖錢樹專題研究

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【摘要】：搖錢樹流行于東漢、三國、兩晉時期的中國西南和西北，成都平原是搖錢樹的中心流行區(qū)域。搖錢樹產生于東漢早期，盛行于東漢中后期，急劇衰減于三國時期，消亡于兩晉時期。 搖錢樹主要由樹身和底座組成，，其樹身枝葉上有銅錢紋飾，一般用于陪葬。除西南地區(qū)是搖錢樹的主要流行區(qū)域外，甘、寧、青等西北地區(qū)也同樣流行搖錢樹。搖錢樹的使用者主要是中下層官吏和豪強等有財力購買搖錢樹的漢人和漢化的羌人，沒有身份等級限制。 搖錢樹上的錢幣紋飾分為鑄造和銅線捆綁兩類。這些錢幣紋飾產生于用于陪葬的厭勝錢、貯貝器以及東漢時期寬松的貨幣鑄造政策，代表了死后世界對財富的向往和當時觀念認為錢幣本身所具有的與天溝通等超自然屬性。 一些搖錢樹上有佛教造像，并分為兩種類型。這些佛教造像一方面顯示了東漢時期佛教在中國西南的流行，另一方面顯示了迦膩色迦對佛教的改造。其佛教造像是通過新疆由貴霜傳入的。此外，搖錢樹上還有西王母、星宿等造型，這些造型反映的是東漢時期的仙術，而非早期道教崇拜。
【關鍵詞】：搖錢樹 漢晉 錢幣紋飾 佛像
【學位授予單位】：西北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：K871.4
【目錄】：

• 西北師范大學研究生學位論文作者信息5-6
• 摘要6-7
• Abstract7-9
• 圖表目錄9-10
• 第一章 緒論10-16
• 第一節(jié) 選題緣由及意義10-11
• 第二節(jié) 概念界定與學術回顧11-14
• 第三節(jié) 研究方法和重難點14-16
• 第二章 漢晉出土搖錢樹的統(tǒng)計與分布16-32
• 第一節(jié) 搖錢樹統(tǒng)計16-27
• 第二節(jié) 搖錢樹分布27-32
• 第三章 漢晉出土搖錢樹錢幣紋飾32-45
• 第一節(jié) 搖錢樹錢幣紋飾的產生32-37
• 第二節(jié) 搖錢樹錢幣紋飾懸掛類型37-40
• 第三節(jié) 搖錢樹錢幣內涵40-45
• 第四章 漢晉出土搖錢樹上的神像45-57
• 第一節(jié) 搖錢樹上的佛教造像45-53
• 第二節(jié) 搖錢樹與兩漢仙術的關系53-57
• 結論57-58
• 參考文獻58-64
• 攻讀碩士期間發(fā)表論文64-65
• 后記65

【參考文獻】

中國期刊全文數據庫 前10條

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本文編號：857998