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“鄉(xiāng)黨”之“達(dá)尊”——西晉當(dāng)利里社碑考釋

發(fā)布時間:2017-09-13 07:22

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【摘要】:正一、引言《孟子·公孫丑下》載孟子言:"天下有達(dá)尊三:爵一,齒一,德一。朝廷莫如爵,鄉(xiāng)黨莫如齒,輔世長民莫如德。""達(dá)尊三",據(jù)漢儒故訓(xùn),含有"天下之所通尊"的普遍義;同時,又含有因"朝廷"、"鄉(xiāng)黨"等場合之別而迭為主從的分殊義。~①《孟子》此說以"齒尊"、"德尊"抗禮朝廷"爵尊",有其歷史淵源與影響,不失為我們觀照相關(guān)史事的有利視角。本文所論,集中于"鄉(xiāng)黨"這一場合。
【作者單位】: 清華大學(xué)人文學(xué)院歷史系;
【關(guān)鍵詞】當(dāng)利;輔世長民;子言;公孫丑;洛陽城;故訓(xùn);社祀;畫像磚;進(jìn)賢冠;趙至;
【基金】:國家社科基金重大項目“《儀禮》復(fù)原與當(dāng)代日常禮儀重建研究”(項目號142DB009)階段性研究成果
【分類號】:K877.4
【正文快照】: 一、弓I言《孟子·公孫丑下》載孟子言:“天下有達(dá)尊三:爵一,齒一,德一。朝廷莫如爵,鄉(xiāng)黨莫如齒,輔世長民莫如德。”“達(dá)尊三”,據(jù)漢儒故訓(xùn),含有“天下之所通尊”的普遍義;同時,又含有因“朝廷”、“鄉(xiāng)黨”等場合之別而迭為主從的分殊義。①《孟子》此說以“齒尊”、“德尊”

【參考文獻(xiàn)】

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2 寧可;;記《晉當(dāng)利里社碑》[J];文物;1979年12期

3 牟發(fā)松;;漢代三老:“非吏而得與吏比”的地方社會領(lǐng)袖[J];文史哲;2006年06期

4 趙振華;董延壽;;東漢雒陽縣男子□□卿買地鉛券研究[J];中原文物;2010年03期

5 王幼敏;;《當(dāng)利里社碑》試讀[J];紫禁城;2012年08期

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 郭培育 王利彬;[N];中國文物報;2004年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 黃敏;o"魏六朝石刻,

本文編號:842323


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