本文關(guān)鍵詞：五臺山文殊菩薩彩塑發(fā)展演變

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【摘要】：五臺山是文殊菩薩說法顯靈的道場。早在北魏時(shí)就成為聞名天下的文殊菩薩圣地,隨之文殊造像也相繼流行。特別是在唐時(shí),作為文殊菩薩道場的五臺山,以文殊菩薩為主的殿堂塑像更是滿目皆是。五臺山文殊菩薩彩塑是五臺山佛像藝術(shù)的重要組成部分,現(xiàn)存有從唐代至今各個(gè)朝代的30余尊千姿百態(tài)的文殊菩薩彩塑,充分體現(xiàn)出各個(gè)時(shí)代的社會變革以及不同時(shí)代的藝術(shù)特征與發(fā)展演變過程,從而折射出古代勞動(dòng)人民的聰明才智。它不僅是宗教藝術(shù),而且也是中華民族光輝燦爛的文化遺產(chǎn)。
【作者單位】： 山西省社會科學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 五臺山 文殊菩薩彩塑 佛教藝術(shù) 歷史演變 時(shí)代特征
【分類號】：K879.3;J315;B948
【正文快照】： 五臺山是唯一見諸佛經(jīng)由佛祖“敕封”的文殊菩薩道場,位居中國佛教四大名山之首,亦是世界五大佛教圣地之一。五臺山自后趙時(shí)期傳入佛教,北魏時(shí)期成為演習(xí)華嚴(yán)的圣地,唐代達(dá)到鼎盛,被正式確定為文殊菩薩道場。文殊菩薩是般若智慧的化身,是諸佛之母、七佛之師。五臺山佛教享有崇

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本文編號：842059