絲綢之路上拜火教遠(yuǎn)東教廷遺址江州匡山寺九考
發(fā)布時(shí)間:2017-07-05 09:25
本文關(guān)鍵詞:絲綢之路上拜火教遠(yuǎn)東教廷遺址江州匡山寺九考
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【摘要】:拜火教遠(yuǎn)東教廷遺址江州匡山寺位于湖北省武穴市匡山旅游風(fēng)景區(qū)、先秦兩漢廬江郡尋陽縣石城遺址上。隋煬帝親自籌建了江州匡山寺?锷交葸h(yuǎn)擔(dān)任拜火教五品官薩寶。妖人員道信官位拜火教祆正為七品。惠遠(yuǎn)的凈土宗與道信的禪宗都起源于江州匡山寺。陶淵明把昭武九姓粟特人拜火教與尋陽五水蠻狼狗圖騰盤瓠信仰融合在一起,創(chuàng)立了匡山白蓮教。島夷梁朝蕭氏把海上傳來的拜火教與茶馬古道突厥人陸地上傳來的拜火教融合在一起,形成了江淮特色的拜火教。作者首次提出了拜火教遠(yuǎn)東教廷遺址位于江州匡山寺;陶淵明、昭明太子、麻姑出生于匡山地區(qū);《昭明文選》、《宣和書畫譜》成書于匡山的新觀點(diǎn)。作者采用了傳世書畫與歷史文獻(xiàn)考古文物比對(duì)的方法,得出了尋陽周訪聯(lián)姻陶侃,蕭太后突厥汗國(guó)于匡山,麻姑獻(xiàn)壽于匡山長(zhǎng)城等結(jié)論。其次,作者針對(duì)《宣和書畫譜》沒有著作人的歷史疑案,專門翻閱查驗(yàn)了《彭氏宗譜》,按照家譜脈絡(luò)實(shí)地查看墓地,對(duì)照墓志銘,得出了匡山地區(qū)(舒、蘄、光、黃)在南宋期間屬于地方軍閥割據(jù)的結(jié)論。黃河以南、長(zhǎng)江以北,既不屬于金國(guó)又不屬于宋朝,獨(dú)立建國(guó)為“烰”。也指出了烰國(guó)編寫的《宣和書譜》和《宣和畫譜》的流傳,與匡山彭氏遷徙有關(guān)。第三,研究拜火教一般方法是通過考古挖掘文物來進(jìn)行的,作者另辟蹊徑,通過翻閱《宣和書畫譜》來研究拜火教,且取得初步成果。
【關(guān)鍵詞】:絲綢之路 拜火教 江州匡山寺 滄浪書院
【學(xué)位授予單位】:清華大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號(hào)】:K878.6
【目錄】:
- 摘要3-4
- Abstract4-6
- 引言6
- Ⅰ 陶淵明藉貫匡山考6-7
- Ⅱ 麻姑獻(xiàn)壽匡山考7
- Ⅲ 昭明太子誕生周歲匡山考7-9
- Ⅳ 《昭明文選》成書背景地匡山考9
- Ⅴ 永寧令程名振恩怨匡山考9-10
- Ⅵ 蕭皇后突厥汗國(guó)匡山考10-11
- Ⅶ 鄂國(guó)公煉丹長(zhǎng)壽匡山考11
- Ⅷ 廣東客家始祖彭延年籍貫匡山考11-12
- Ⅸ 宣和畫譜成書匡山考12-13
- 結(jié)論13-14
- 參考文獻(xiàn)14
- 致謝14-16
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1 彭達(dá)(Kring Kristall);絲綢之路上拜火教遠(yuǎn)東教廷遺址江州匡山寺九考[D];清華大學(xué);2012年
,本文編號(hào):521421
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