殷墟卜辭中有一些"在先王宗卜"的材料,有助于我們認識當時的占卜制度和鬼神觀念。從卜辭結(jié)構(gòu)角度考察,"在先王宗卜"這類材料基本出現(xiàn)在歷組卜辭中,契刻于命辭之后,其在卜辭中的性質(zhì)、作用和兆辭比較接近甚或一致,突出對相關(guān)占卜事件的重視。從占卜地點看,商王室一般會選擇其日名與卜日天干相同的先王之宗作為舉行占卜儀式的地點,而"在祖乙宗"除外,具體原因有待進一步探討。 

【文章來源】：殷都學刊. 2020,41(03)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【參考文獻】：
期刊論文
[1]一版新綴卜辭與商王世系[J]. 李學勤.  文物. 2005(02)
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本文編號：3191521