遼朝以契丹族為主,是契丹民族與其他游牧民族聯(lián)合所建立的多民族獨立政權(quán)。對于文化來說,遼朝對于佛教是非常尊崇的,遼代佛教在中國佛教發(fā)展史上,是占有重要地位的。 本篇論文首概述遼代佛教發(fā)展的背景、發(fā)展、繁榮。其次,論述最初石窟造像藝術(shù)的興起和發(fā)展與石窟藝術(shù)產(chǎn)生人性化的轉(zhuǎn)變。再次,結(jié)合契丹游牧民族的服飾特征、風(fēng)俗習(xí)慣,著重研究遼代真寂之寺石窟造像的藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)特色及契丹游牧民族文化融入到石窟佛像創(chuàng)作中,其中,分別研究論述遼代石窟真寂之寺中的四個石窟、真寂之寺提名的爭議、石窟雕刻的時間及佛教與藝術(shù)的關(guān)系。最后,論述遼代石窟佛像對后來的金代佛像藝術(shù)的影響。 研究真寂之寺石窟文化勢必對遼代美術(shù)史、宗教的興起和發(fā)展研究、契丹游牧文化在遼代佛像創(chuàng)作中的融入三個領(lǐng)域具有實際的應(yīng)用價值。
【學(xué)位單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2014
【中圖分類】：K879.3
【部分圖文】：

遼朝以契丹族為主，是契丹民族與其他游牧民族聯(lián)合所建立的多民族獨立政權(quán)。遼朝的建立，使中國北部多個小國得到了空前的統(tǒng)一。（見圖1)契丹民族和漢族、女真族、勸海、烏古、室韋等多個民族的文化相互融合、相互影響，對歷史上的中華東北部文化、經(jīng)濟的發(fā)展及民族的融合起到了推動的作用。在文化方面，遼朝對于佛教，是非常尊崇的，遼代的佛教在中國佛教發(fā)展史上，是占有重要地位的。I f 、本 tk\ ！； \ 戛斯 \ 1 } %. ii f ?‘郜f / h11雕f tr」'高昌史、”、 遼(契免真k,1 仏?ih.j ‘ 1； 、、 p<4in* 西 州)& ?南Sp州 1/ > \ /\ \ 廣一 ■“、 ￠4 ^ 4f'\ ：kjr ^ ■ “ H ■* ：, X 吐蕃諸部 ”..北 ..廣^ -.1、,/ 產(chǎn) ‘！ X ：宋 /. - ^ I■■ ！、、‘》、?長‘‘' A ( a'^ 銀”n、圖1遼北宋西夏時期全圖在大遼國未統(tǒng)一以前，契丹民族信仰的主要是我國古代的薩滿教，起初，把佛教傳入契丹的是勸海人與漢人。遼太祖、遼太宗統(tǒng)治契丹民族時，在遼代管轄區(qū)中，除了契丹族、女真族等少數(shù)民族外,還包括大批的漢族人民，當(dāng)時，多民族各地區(qū)的政治、經(jīng)擠、文化的發(fā)展水平，非常懸殊,史書記載

豪放成為了草原民族的性情。這種獨特的生活方式，使得契丹人的服飾——袍子設(shè)計上窄下寬，適合騎馬。具有舒適、寬松、氣派的特征。（見圖2)(2)契丹束腰帶草原是一個多風(fēng)沙的地區(qū)，為了抵抗風(fēng)寒，緊扎的束腰帶起到很大的取暖作用。(3)契丹長筒靴（見圖3)自古以來草原人都非常重視保護環(huán)境。為了護衛(wèi)草原不受到損壞，草原長靴成為了契丹族人，腳上常期穿的鞋子樣式，草原靴子有著其民族特點：鞋尖上翹，鞋子的頂部呈現(xiàn)三角形上翹狀，如此設(shè)計在草地上行走，最大程度地減輕了對草原的傷害，但是，如果穿平底鞋或者運動鞋等其他鞋式採踏在草原上，往往會出現(xiàn)走過的痕跡，雖然并不那么明顯，但稍微仔細(xì)看一下，還是能看出來的，這樣會很傷害草地，相反，穿蒙古靴子則不會了。草原區(qū)域水草茂盛，草長得非常高的地方很多，草上也會落有好多的露水。而一般草原長筒靴的靴筒也都比較長

(2)契丹束腰帶草原是一個多風(fēng)沙的地區(qū)，為了抵抗風(fēng)寒，緊扎的束腰帶起到很大的取暖作用
【參考文獻】

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本文編號：2844880