【摘要】： 隋唐陶俑創(chuàng)造了中國陶俑藝術(shù)史上的輝煌，是中國古代雕塑藝術(shù)史上的一朵奇葩。她不僅在我國雕塑藝術(shù)發(fā)展史上占有重要位置，也為研究隋唐社會生活、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)、喪葬習(xí)俗等方面提供了重要資料。本文以隋唐兩京地區(qū)墓葬中出土的陶俑為主要研究對象，對隋唐陶俑這一造型藝術(shù)的藝術(shù)發(fā)展和藝術(shù)成就等進行簡單探討。 本文第一部分首先追溯了陶俑的淵源以及我國古代陶俑的發(fā)展狀況，進而探討了隋唐陶俑盛行的社會背景。 第二部分，主要是在對隋唐兩京地區(qū)200余座出土陶俑的墓葬進行梳理的基礎(chǔ)上，對陶俑藝術(shù)造型的分類和分期進行了分析論述。依據(jù)陶俑的藝術(shù)造型和功能，將其分為鎮(zhèn)墓獸、武士俑、天王俑、文官俑、武官俑、文吏俑、男侍俑、女侍俑、騎馬俑、騎馬樂俑、騎馬狩獵俑、伎樂俑、馬俑、駱駝俑、牽馬及牽駝俑、勞作俑、跪拜俑、胡俑、伶俑、侏儒俑、百戲俑、雜技俑、獸首人身鎮(zhèn)墓俑、十二時俑等，并探討了不同等級墓葬隨葬陶俑類型的差別。又依據(jù)墓葬紀年和陶俑的藝術(shù)演變，將隋唐兩京地區(qū)出土的陶俑分為隋至初唐、盛唐、中晚唐三期，并對每一時期陶俑的藝術(shù)特征作了論述。 第三部分主要是對洛陽和西安兩地陶俑的造型藝術(shù)進行了比較研究，并重點討論了隋唐時期陶俑的藝術(shù)成就，即隋唐時期兩京地區(qū)陶俑題材廣泛，涵蓋內(nèi)容豐富；以人為主要表現(xiàn)對象，善于刻畫典型的藝術(shù)形象；雕塑手法豐富多樣；在寫實基礎(chǔ)上運用夸張和象征手法；造型浪漫奔放，簡煉概括；大量運用繪畫手法，線條流暢，裝飾豐富。之后，探討了隋唐陶俑藝術(shù)成就形成的原因。 最后，簡述了隋唐陶俑藝術(shù)與北朝陶俑藝術(shù)的關(guān)系，并討論了她與當時盛行的繪畫藝術(shù)和佛教藝術(shù)的關(guān)系。
【學(xué)位授予單位】：鄭州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：K876.3

【參考文獻】

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1 張元林;凈土思想與仙界思想的合流——關(guān)于莫高窟第249窟窟頂西披壁畫定名的再思考[J];敦煌研究;2003年04期

本文編號：2747121