發(fā)布時(shí)間：2020-07-06 23:35

【摘要】：興隆洼文化是目前已發(fā)現(xiàn)的內(nèi)蒙古東部及遼西地區(qū)史前社會(huì)復(fù)雜化進(jìn)程中相對(duì)較早的考古學(xué)文化,是該區(qū)域早期社會(huì)復(fù)雜化研究的開端,具有一定的研究?jī)r(jià)值。本文利用聚落考古、社會(huì)考古、認(rèn)知考古等諸多考古學(xué)研究方法,在充分搜集、歸納、整理前人相關(guān)研究的基礎(chǔ)上,通過量化分析,提出假設(shè)、進(jìn)行驗(yàn)證等方式,從發(fā)掘報(bào)告本身出發(fā)對(duì)興隆洼文化的社會(huì)層面進(jìn)行整體與局部的闡釋。全文共分為七章九個(gè)部分:緒論部分界定了研究對(duì)象的時(shí)空范圍,梳理了研究簡(jiǎn)史,介紹了關(guān)于社會(huì)發(fā)展階段的不同界定與認(rèn)識(shí),并選取這些觀點(diǎn)中對(duì)社會(huì)階段劃分的依據(jù)作為本文“復(fù)雜性”研究的切入點(diǎn);第一章簡(jiǎn)要概述了興隆洼文化分布區(qū)域的現(xiàn)代地理環(huán)境和全新世時(shí)期的環(huán)境氣候;第二章從宏觀和微觀的角度,對(duì)興隆洼文化聚落形成、分布、房屋布局進(jìn)行了分析,通過查海遺址不同期別的房屋數(shù)量變化分析了興隆洼文化人口的變化趨勢(shì),以房址間距離的遠(yuǎn)近作為討論單位房址人群之間親疏關(guān)系的依據(jù),將興隆洼文化社會(huì)以血緣組織為基礎(chǔ)劃分了五個(gè)層級(jí);第三章從門道、灶、柱洞、窖穴、二層臺(tái)等方面對(duì)興隆洼文化的房屋結(jié)構(gòu)進(jìn)行了論述,從墻、灶、居住面、房屋建設(shè)等方面對(duì)興隆洼文化的建筑技術(shù)進(jìn)行了分析,并對(duì)部分房址內(nèi)部功能區(qū)進(jìn)行了劃分;第四章對(duì)查海遺址居住面上的陶器、石器、玉器的分布情況做了統(tǒng)計(jì),以此為依據(jù)分析了興隆洼文化手工業(yè)的發(fā)展情況,并對(duì)制作技術(shù)所反映的社會(huì)復(fù)雜性因素做了簡(jiǎn)要論述;第五章從石質(zhì)工具和陶器的使用角度,分析了興隆洼文化動(dòng)植物資源的獲取、加工與制作方式,工具在不同期別中的數(shù)量變化反應(yīng)了興隆洼文化社會(huì)發(fā)展的不同時(shí)期經(jīng)濟(jì)形態(tài)的變化趨勢(shì);第六章從墓葬、儀式的中介等方面分析了興隆洼文化存在的超自然意識(shí),查海遺址的龍形堆塑是興隆洼文化儀式行為集體性的重要體現(xiàn);第七章根據(jù)權(quán)力中心論,分析了興隆洼文化社會(huì)中存在的不平等現(xiàn)象,并對(duì)興隆洼文化的社會(huì)組織進(jìn)行了分類、分層;結(jié)語(yǔ)部分從聚落形態(tài)、生業(yè)經(jīng)濟(jì)、思想意識(shí)、社會(huì)權(quán)力四個(gè)方面對(duì)本文的研究要點(diǎn)做出了總結(jié)。
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：K878
【圖文】：

圖 1-1 興隆洼文化主要遺址分布示意圖[9]1.克什克騰旗南臺(tái)子 2.林西縣白音長(zhǎng)汗 3.巴林右旗古日古勒臺(tái)阜新查海 5.敖漢旗興隆洼 6.承德岔溝門 7.平谷上宅 8.遷西東寨9.巴林左旗金龜山 10.敖漢旗興隆溝段：20 世紀(jì) 80 年代初-90 年代中期，是研究的初步階段。這一時(shí)遺址的研究，提出假設(shè)，試圖尋找興隆洼文化同周邊已知考古學(xué)文山文化等考古學(xué)文化之間的關(guān)系[10],或?qū)⑴d隆洼文化與與之時(shí)代相古學(xué)文化如磁山、裴李崗等進(jìn)行比較,討論其共性與差異[11]�？偟囊恼J(rèn)識(shí)：1.認(rèn)為興隆洼文化是西拉木倫河流域新石器時(shí)代文化自2.將興隆洼文化作為遼西地區(qū)文化序列的一環(huán)進(jìn)行了梳理，以筒形特征為基礎(chǔ)將興隆洼文化分為三期[13]；3.認(rèn)為興隆洼文化與紅山文學(xué)院考古研究所.中國(guó)考古學(xué)新石器時(shí)代卷[M].北京:科學(xué)出版社,2010:1古新石器時(shí)代考古的重要突破——興隆洼文化的發(fā)現(xiàn)與研究及其所提出的[J].1987(1):66-69.

第二章 聚落空間與房屋布局2、遺址內(nèi)部動(dòng)向特點(diǎn)聚落遺址不是一天建造起來(lái)的，即使是同時(shí)代的遺址，房屋的建造也有早晚的分別。遺址內(nèi)部的動(dòng)向特點(diǎn)所體現(xiàn)的，即是這個(gè)遺址在使用過程中是怎樣逐步建造與完善、最終形成我們今天發(fā)掘所看到的聚落布局的。白音長(zhǎng)汗遺址和查海遺址是兩個(gè)保存較好的、占地面積較大的、存在不同分期且發(fā)掘報(bào)告完整的遺址。通過對(duì)遺址不同期文化的房址進(jìn)行分類標(biāo)色，我們可以觀察到，在遺址內(nèi)部，文化遺存從早到晚在整體上存在東移的趨勢(shì)。

內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文微觀布局洼文化的聚落分類上可分為非環(huán)壕與環(huán)壕兩類，其中環(huán)壕聚落又可分為單體和多體兩種。南臺(tái)子遺址、興隆洼二期、興隆洼三期、白音長(zhǎng)汗二期甲類；環(huán)壕聚落一期、白音長(zhǎng)汗二期乙類、查海遺址等；環(huán)壕多體聚落有兩種形式，一繞一個(gè)居住區(qū)，如白音長(zhǎng)汗遺址二期乙類遺存，一種是在一個(gè)環(huán)壕內(nèi)有，如查海遺址興隆洼文化聚落[47]。

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2744298