本文關(guān)鍵詞：山東地區(qū)東漢銅鏡研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《山東大學》 2013年

山東地區(qū)東漢銅鏡研究

翟春麗  

【摘要】：中國古代的銅鏡自從問世以來,便逐漸發(fā)展為集使用價值與欣賞價值于—身,銅鏡的發(fā)展歷程也是社會歷史發(fā)展歷程的一個縮影。不僅銅鏡的樣式和形制的變化體現(xiàn)著每個時代的生活理念,它背面的紋飾同樣也是人們審美觀念和理想價值的真實刻畫。 東漢銅鏡的研究,由于出土資料的限制,對其進行的斷代、分期一直存在著爭議,對它背面紋飾所進行的闡釋也是仁者見仁。本文以山東地區(qū)的東漢銅鏡紋飾作為研究對象,探討了銅鏡的發(fā)展與社會政治經(jīng)濟文化發(fā)展和民眾風俗信仰的關(guān)系。 本文選取了目前山東出土發(fā)現(xiàn)和民間收藏的129枚銅鏡,對其形制和背面的紋飾進行了詳細的分型定式,對它們的發(fā)展也進行了介紹和梳理,并將整理后的銅鏡的差別和演變趨勢進行了詳盡的說明,從而能使我們通過銅鏡背面的紋飾來進一步探討它背后所蘊含的社會時代特征和民眾生活百態(tài)。 總體來講,通過銅鏡紋飾這一文化符號將東漢山東地區(qū)這個特定的時空下的人文社會進行解說,將會豐富對這一地區(qū)的歷史研究。本論文主要通過三部分來對以上內(nèi)容進行論述。 第一部分：緒言。簡單對銅鏡的發(fā)展簡史及相關(guān)著錄、研究歷史和現(xiàn)狀進行介紹,并對本文材料的來源及收集情況做一下說明。 第二部分：對山東地區(qū)出現(xiàn)的銅鏡進行整理,對山東地區(qū)出土的和民間收藏的東漢銅鏡進行一個介紹說明,然后將這些整理好的銅鏡分為連弧紋內(nèi)向連弧紋鏡、多乳禽獸鏡、柿蒂紋鏡、蟠虺紋鏡、龍虎紋鏡、人物畫像鏡、多鳥鏡、神獸鏡和博局鏡十個類型進行詳細的介紹說明,并對每一個類型根據(jù)紋飾的不同和變化有進行了細分,然后將山東地區(qū)出土的和民間收藏的同類鏡子進行比對,通過實物,來看待他們之間的異同。 第三部分：通過以上的整理,將這些紋飾背后所反映的社會內(nèi)涵進行詳細的闡釋,主要分為紋飾里的社會經(jīng)濟、紋飾里的社會政治、紋飾里的社會民生、紋飾里的儒家思想、紋飾里的道家思想、紋飾里讖緯學說、紋飾里的歷史時期和小結(jié)八個方面。這些對銅鏡紋飾的解讀將使我們更加透徹的了解銅鏡,了解它具有的歷史魅力。 本論文通過對山東地東漢銅鏡紋飾的介紹,不僅使我們對本地區(qū)銅鏡的發(fā)展脈絡(luò)有了進一步清晰的認識,也對我們了解這一地區(qū)的歷史概貌和喪葬習俗上有了更多的幫助,同時也有利于促進美術(shù)考古學的研究。

【關(guān)鍵詞】：
【學位授予單位】：山東大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：K875.2
【目錄】：

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本文編號：214339