本文關(guān)鍵詞：新加坡軟權(quán)威主義政府的“善政”之道

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【摘要】： 亞洲“四小龍”作為現(xiàn)代化過程中綻放的一朵奇葩，引來世界各國學(xué)者、政要的紛紛矚目，被稱為“東亞奇跡”。有學(xué)者認(rèn)為，“東亞奇跡”的核心是東亞持續(xù)了35年之久的高速經(jīng)濟(jì)增長，這不無道理。但學(xué)界對“東亞奇跡”原因的探討非止于此，形成了新古典學(xué)派、政府修正學(xué)派、“親市場”派、文化學(xué)派等多種研究途徑。本文選擇了亞洲“四小龍”之一的新加坡作為研究的對象，以其經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展所取得的輝煌成就作為現(xiàn)實價值導(dǎo)向；以其頗受爭議的軟權(quán)威主義在現(xiàn)代化過程中的過是非作為理論探討志趣；以其政府管理模式作為研究焦點，剖析新加坡政府在主導(dǎo)現(xiàn)代化過程中所發(fā)揮的作用，深層次展現(xiàn)了新加坡政府組織、政策決策、政策執(zhí)行和政策發(fā)展的內(nèi)涵，并結(jié)合當(dāng)代公共行政改革的主流范式——“治理”理論考量了新加坡政府管理的發(fā)展趨勢。 新加坡位于東南亞，處于東亞儒家文化圈范圍之內(nèi)，其國內(nèi)近70％的人口是華人，他們大都是明清時期中國東南沿海一帶移民的后裔。這些情況表明新加坡和中國具有很深的歷史和文化淵源。在當(dāng)代，新加坡人民行動黨領(lǐng)導(dǎo)之下的新加坡和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國都是一黨長期執(zhí)政，這又是二者相似的一面。無庸諱言，這些都可以成為雙方互相借鑒和交往的基礎(chǔ)。本文結(jié)合當(dāng)代政治學(xué)和公共管理學(xué)的理論與實踐，以歷史發(fā)展與邏輯演繹、事實分析和經(jīng)驗判斷相結(jié)合作為分析方法，對新加坡政治體制、政府體制、管理方式、管理哲學(xué)進(jìn)行了探析和闡釋，以期能總結(jié)出一些有價值的觀點和判斷，這正是本文研究的理論意義。鄧小平同志在1992年南巡時曾說：“新加坡的社會秩序算是好的，他們管的很嚴(yán)，我們應(yīng)該借鑒他們的經(jīng)驗。”事實上，中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)之下的政府已經(jīng)開始了向新加坡學(xué)習(xí)。在全球性的“政府再造”、“公共行政改革”的大環(huán)境下，積極探索新加坡政府的管理理念和管理模式，，無疑會為這些學(xué)習(xí)和實踐提供更為深刻、全面的理論指導(dǎo)，這也是本文研究的現(xiàn)實意義所在。 本文包括三個部分：第一部分主要說明了新加坡軟權(quán)威主義政治體制的構(gòu)建。本部分首先從行政生態(tài)角度分析了軟權(quán)威主義政治體制的成因，進(jìn)而探討了這種軟權(quán)威主義體制創(chuàng)設(shè)的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實制度安排，最后分析了新加坡軟權(quán)威主義政治體制之下的政府體制的意義與弊端。第二部分主要展現(xiàn)了新加坡軟權(quán)威主義政府的“善政”模式。本部分首先剖析了新加坡軟權(quán)威主義政府的政府人格和管理哲學(xué)，在此基礎(chǔ)上歸納了軟權(quán)威主義政府的管理模式，分析了其維持政府合法性的運作機(jī)制。第三部分主要總結(jié)了新加坡軟權(quán)威主義政府管理的變革。本部分在分析全球化、全球公共行政改革浪潮對新加坡軟權(quán)威主義政府形成新的挑戰(zhàn)及總結(jié)90年代以來新加坡政府歷次公共行政改革的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)代“治理”理論考量了新加坡政府管理由“善政”走向“治理”的可行性。
【關(guān)鍵詞】：新加坡 軟權(quán)威主義 政府 善政 治理
【學(xué)位授予單位】：山西大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：D733.9
【目錄】：

• 摘要8-10
• Abstract10-12
• 引言12-14
• 第一章 新加坡軟權(quán)威主義政治體制的形成14-28
• 1.1 軟權(quán)威主義政治體制形成的行政生態(tài)和原因14-19
• 1.1.1 新加坡獨立后的行政生態(tài)15-17
• 1.1.2 新加坡政治體制的成因分析17-19
• 1.2 軟權(quán)威主義政治體制的創(chuàng)設(shè)理論及制度安排19-25
• 1.2.1 軟權(quán)主義政治體制的創(chuàng)設(shè)理論19-22
• 1.2.2 軟權(quán)威主義政治體制的制度安排22-25
• 1.3 軟權(quán)威主義政府體制的多維分析25-28
• 1.3.1 軟權(quán)威主義政府體制的意義25-26
• 1.3.2 軟權(quán)威主義政府體制的弊端26-28
• 第二章 新加坡軟權(quán)威主義政府的善政28-44
• 2.1 政府管理的自身價值定位28-32
• 2.1.1 “強政府”的角色定位及實踐28-30
• 2.1.2 “好政府”的角色定位及實踐30-32
• 2.2 政府管理的基本理念32-36
• 2.2.1 經(jīng)濟(jì)理性人的假設(shè)32-33
• 2.2.2 “仁政”的治世理念33-34
• 2.2.3 法治的治世理念34-36
• 2.2.4 廉潔高效的行政觀36
• 2.3 政府管理模式及其公共政策36-42
• 2.3.1 政府—市場管理模式36-39
• 2.3.2 政府—公民社會管理模式39-41
• 2.3.3 政府的主要公共政策41-42
• 2.4 政府維持合法性機(jī)制的分析42-44
• 第三章 新加坡軟權(quán)威主義政府管理的變革44-52
• 3.1 政府在全球化環(huán)境下面臨的挑戰(zhàn)及公共行政改革44-49
• 3.1.1 政府在全球化環(huán)境下面臨的新挑戰(zhàn)44-47
• 3.1.2 政府在全球化環(huán)境下的公共行政改革47-49
• 3.2 政府由“善政”走向“治理”的考量49-52
• 3.2.1 關(guān)于“善政”與“治理”理論的比較49-50
• 3.2.2 政府由“善政”走向“治理”的可行性50-52
• 結(jié)論52-54
• 參考文獻(xiàn)54-58
• 致謝58-59
• 附錄59-60

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前6條

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本文編號：649672