本文關(guān)鍵詞：群體權(quán)利與對(duì)話政治—加拿大多元文化主義政治思想研究

  更多相關(guān)文章： 加拿大 多元文化主義 政治思想 群體權(quán)利 差異 對(duì)話交流

【摘要】：統(tǒng)一與多元是政治生活中一道難解的命題。加拿大多元文化主義政治思想從產(chǎn)生之初起,就一直致力于解答這一難題。尤其在族群多樣性不斷加大,差異分歧不斷加深的今天,多元文化主義政治思想就更顯珍貴。加拿大的多元文化主義政治思想關(guān)注少數(shù)群體的權(quán)利,承認(rèn)并尊重差異,以族群身份補(bǔ)充成員的公民身份,在關(guān)注社會(huì)異質(zhì)性的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了社會(huì)的同質(zhì)性、統(tǒng)一性。從上世紀(jì)七十年代至今,加拿大的多元文化主義政策已經(jīng)實(shí)施了四十多年,期間雖然有過(guò)矛盾和沖突,但是加拿大始終維持著統(tǒng)一,沒(méi)有走向分裂。本文以加拿大多元文化主義政治思想中的對(duì)話交流思想為研究對(duì)象,著重研究對(duì)話交流對(duì)保護(hù)群體權(quán)利的意義。 在加拿大這樣一個(gè)多族群國(guó)家中,同一性和異質(zhì)性,個(gè)人權(quán)利與群體權(quán)利,公民身份與族群身份之間的平衡對(duì)于保持國(guó)家統(tǒng)一,民族和諧共處具有重要意義。多元文化主義政治思想為它們之間的對(duì)立與沖突提供了解決方法,即承認(rèn)、尊重并保護(hù)差異,但是這些差異僅僅是指文化上的差異,不能超出國(guó)家統(tǒng)一的制度框架,異質(zhì)性需服從同一性。國(guó)家通過(guò)憲法、法律、憲政體制保證少數(shù)群體享有他們特有的群體權(quán)利,并通聯(lián)邦制、自治權(quán)、群體代表制等具體政治制度保證他們的話語(yǔ)權(quán)和參與權(quán),如此一來(lái),少數(shù)群體就可以通過(guò)與主流群體對(duì)話交流的方式參與到政治生活中,對(duì)涉及自身利益的事情具有決定權(quán)。加拿大多元主義政治思想豐富發(fā)展了政治理論,但其自身也存在許多缺陷,并不具備合理性。
【關(guān)鍵詞】：加拿大 多元文化主義 政治思想 群體權(quán)利 差異 對(duì)話交流
【學(xué)位授予單位】：天津師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：D771.1
【目錄】：

• 中文摘要5-6
• Abstract6-9
• 第一章 緒論9-17
• 一、研究背景與意義9-11
• (一) 研究背景9
• (二) 研究意義9-11
• 二、研究綜述11-14
• (一) 國(guó)外研究現(xiàn)狀11-12
• (二) 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀12-14
• 三、研究重點(diǎn)14-15
• 四、研究的思路與方法15-17
• 第二章 同質(zhì)性反思與差異的維護(hù)17-24
• 一、對(duì)自由主義的同質(zhì)性理論的反思17-19
• 二、對(duì)差異的維護(hù)19-20
• 三、異中求同20-24
• 第三章 個(gè)人權(quán)利與集體權(quán)利24-30
• 一、從個(gè)人權(quán)利走向集體權(quán)利24-26
• 二、集體權(quán)利26-27
• 三、公民身份和族群身份27-30
• 第四章 對(duì)傳統(tǒng)憲政體制的反思30-36
• 一、加拿大傳統(tǒng)憲政體制30-31
• 二、加拿大傳統(tǒng)憲政體制的反思31-36
• 第五章 走向?qū)υ挼恼?/span>36-43
• 一、“跨文化交流”的憲法思想36-37
• 二、聯(lián)邦制度框架內(nèi)的對(duì)話交流37-39
• 三、群體代表制39-40
• 四、多元族群權(quán)和補(bǔ)償措施40-43
• 第六章 反思加拿大的多元文化主義政治思想43-48
• 一、理論貢獻(xiàn)和借鑒意義43-45
• (一) 理論貢獻(xiàn)43-44
• (二) 借鑒意義44-45
• 二、局限性45-48
• (一) 差異對(duì)認(rèn)同的挑戰(zhàn)45-46
• (二) 權(quán)宜性和象征性46-47
• (三) 思想的的不合理性47-48
• 參考文獻(xiàn)48-52
• 后記52-53

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前8條

1 王建娥;;族際政治民主化:多民族國(guó)家建設(shè)和諧社會(huì)的重要課題[J];民族研究;2006年05期

2 呂普生;;多元文化主義對(duì)族裔少數(shù)群體權(quán)利的理論建構(gòu)[J];民族研究;2009年04期

3 常士，

本文編號(hào)：560483