本文關(guān)鍵詞：從“三教會同”看近代日本政府宗教管理政策

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【摘要】：教派神道、佛教、基督教三教聯(lián)合的"三教會同"構(gòu)想是日本政府經(jīng)歷了一系列試行錯誤的宗教政策后提出來的。明治末期,社會主義運動蓬勃興起,政府在鎮(zhèn)壓運動后,為緩和階級矛盾,提出宗教感化社會的主張,要求神、佛、耶三教輔助以《教育敕語》為指導(dǎo)方針的教育事業(yè),提高國民的道德涵養(yǎng),宗教與教育攜手為國家服務(wù)。由日本政府主導(dǎo)召開"三教會同"懇談會,得到了三大教派的積極呼應(yīng),"三教會同"體現(xiàn)出日本政府自明治維新以來由對宗教的強力打壓到積極利用的轉(zhuǎn)變,標志著大正時期以后日本政教關(guān)系進入了新的發(fā)展階段。
【作者單位】： 華南師范大學(xué)外國語言文化學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 近代日本 宗教管理 三教會同 國民教化
【基金】：國家社科基金青年項目“近代日本天皇制體制下的佛教改革運動研究”階段性成果(項目編號14CZJ019) 廣東省哲學(xué)社會科學(xué)“十二五”規(guī)劃青年項目“近代日本日蓮主義運動研究”的階段性成果(項目編號GD13YWW01)
【分類號】：D731.3
【正文快照】： 自明治維新以來,日本政府推行了一系列的神道國教化政策,1868年,宣布全國的神社全部歸為神祗官管理(1871年廢止,改設(shè)神祗省),頒布禁制天主教、邪宗布告,同時頒布神佛分離令,采取廢寺、合寺政策。1872年,廢除神祗省,設(shè)立教部省和“教導(dǎo)職”(對教職人員的稱呼),把神官和僧侶納入

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4 記者 高珍吉 實習生 魏小晗 馬麗潔;加強宗教管理 維護社會穩(wěn)定[N];昌吉日報;2007年

5 記者 陳s

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