本文關(guān)鍵詞：立憲君主制時(shí)期埃及宗教政治認(rèn)同復(fù)興的原因探析，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：立憲君主制時(shí)期,埃及經(jīng)歷了官方自由民族主義認(rèn)同的衰落和伊斯蘭政治認(rèn)同的復(fù)興,二者呈現(xiàn)出內(nèi)在的邏輯承繼關(guān)系。體現(xiàn)自由民族主義理念的立憲政府無(wú)視或有意模糊世俗與宗教的沖突,造成一定程度上的認(rèn)同定位危機(jī)。同時(shí),自由民族主義政黨無(wú)力維持憲政的有效平穩(wěn)運(yùn)作,曾經(jīng)熱情追隨自由民族主義的知識(shí)青年在困頓的現(xiàn)實(shí)面前改變了自己的政治認(rèn)同。這些自由民族主義衰落的跡象揭示了這樣一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí):埃及仍然是一個(gè)傳統(tǒng)思想觀念占主導(dǎo)的社會(huì),自由民族主義并沒(méi)有成為共同體普遍的政治認(rèn)同,自由民族主義者的合法性在于他追求民族獨(dú)立的目標(biāo),由于他自身的階級(jí)局限,他不能實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立的最終目標(biāo),也不能解決社會(huì)所面臨的經(jīng)濟(jì)危機(jī),不可避免地走上了衰亡的道路。而這也是伊斯蘭認(rèn)同復(fù)興的原因。穆斯林兄弟會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)用改革了的伊斯蘭思想為指導(dǎo),暴力反抗各種失敗意識(shí)形態(tài)和自由民族主義政權(quán)統(tǒng)治失敗的民眾政治組織,它的成功是憲政體制失敗的結(jié)果。
【作者單位】： 鄭州大學(xué)歷史學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 埃及 立憲君主制 自由民族主義 宗教政治認(rèn)同
【基金】：國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“現(xiàn)代埃及世俗政治與宗教政治互動(dòng)關(guān)系的歷史考察”(編號(hào):13CSS021)
【分類(lèi)號(hào)】：D741.1
【正文快照】： 1923年至1952年的立憲君主制時(shí)期是埃及世俗自由民族主義思想在政治上占據(jù)主導(dǎo)地位的時(shí)期,也是宗教政治認(rèn)同重新興起的關(guān)鍵時(shí)期。自由民族主義在埃及經(jīng)過(guò)整個(gè)19世紀(jì)的緩慢孕育到第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的幾年里達(dá)到了發(fā)展的頂峰,但在經(jīng)歷了20世紀(jì)30年代十年的高漲期后就走向了危

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本文編號(hào)：440401