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宦官制度與中央集權(quán)國家之中日對比研究

發(fā)布時間:2024-05-09 19:18
  日本與中國往來歷史悠久,傳統(tǒng)文化相近之處頗多。一般認(rèn)為,在古代,日本通過派遣使團(tuán)到中國,將當(dāng)時先進(jìn)的唐朝文化如政治制度、民間藝術(shù)等引進(jìn)國內(nèi),初步建立了中央集權(quán)國家。到近代,兩國同受西方文明的沖擊,開始分道揚(yáng)鑣,走上了不同的道路。實際上日本與中國在社會發(fā)展進(jìn)程、政治制度等方面自古就有很大的不同。古代日本雖然效仿唐制,進(jìn)行了律令制改革,但經(jīng)過短暫的嘗試后,最終仍然回到傳統(tǒng)的政治軌道上。本文從日本歷史上未出現(xiàn)宦官制度這一特點入手,尋求其原因以探究兩國的社會差異。從地理環(huán)境來看,日本作為四面環(huán)海的島國,在農(nóng)耕文明得以發(fā)展的同時,也呈現(xiàn)出海洋文明的特征。應(yīng)該注意的是,日本的農(nóng)耕文明中缺少了畜牧文化,可以說是不完整的農(nóng)耕文明。而去勢術(shù)是人類在原始社會的采集狩獵時代末期,從早期的原始畜牧業(yè)中發(fā)明的,屬于典型的畜牧文化,所以去勢及相關(guān)文化未在日本本土產(chǎn)生并非偶然。從社會史角度來看,日本社會的發(fā)展進(jìn)程相對大陸較晚,與男權(quán)主義日益深化的中國社會不同,日本在走向武家政治之前,儒家的男權(quán)主義并未滲透到日本各階層,整個社會仍然具有濃厚的母系色彩,學(xué)界將其稱之為雙系制社會。雙系制社會下的性觀念、婚姻實態(tài)并非以男性...

【文章頁數(shù)】:64 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
要旨
はじめに
第一章 先行研究
    1.1 日本における先行研究
    1.2 中國における先行研究
    1.3 まとめと問題提起
第二章 宦官と宦官制度
    2.1 宦官の定義
    2.2 宦官制度について
第三章 宦官制度と君主専制政治の関係
    3.1 王権神授の媒介
    3.2 君主専制政治権力のバランスを取る
第四章 宦官の起源
    4.1 去勢の在り方
        4.1.1 野生動物の家畜化と去勢技術(shù)の出現(xiàn)
        4.1.2 人に行われる去勢
    4.2 中國の宮刑について
        4.2.1 宮刑の発生
        4.2.2 宮刑の廃止――供給源の変化
    4.3 日本で広まらなかった宮刑
        4.3.1 去勢技術(shù)の未熟さ
        4.3.2 宮刑を取り入れなかった
第五章 日本において宦官制度が行われなかった理由
    5.1 家父長制が形成されなかった古代日本
        5.1.1 日本古代婚姻制度とその実質(zhì)
        5.1.2 閉ざされていない配偶者の性
    5.2 天皇後宮の在り方
        5.2.1 天皇の後宮制
        5.2.2 皇統(tǒng)の継承規(guī)制
    5.3 日本政治に不必要な宦官制度
        5.3.1 貴族政治と貢挙制度
        5.3.2 全國に浸透できなかった皇権
終わりに
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文和研究成果
謝辭



本文編號:3968516

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