艾利斯·楊的社會正義觀誕生于她對美國福利資本主義社會的反思,成型于她對新型社會運(yùn)動訴求的觀察。許多人將福利資本主義制度看作公民權(quán)形式的巔峰,但楊發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此,因?yàn)樵诟＠Y本主義社會中,公民的政治權(quán)利幾近消亡。我們正在福利資本主義的引導(dǎo)下走向再無公共責(zé)任和行動的,死氣沉沉的深淵。楊認(rèn)為“去政治化”的傾向在福利資本主義社會中尤其嚴(yán)重,我們可以在資本主義自私逐利的本性中找到這一現(xiàn)象的根源,也能夠?qū)⑵洚?dāng)作當(dāng)今正義理論濫用分配范式的結(jié)果。分配范式對人際關(guān)系原子式的理解迎合了資本主義的私有特征,從而對福利資本主義社會中的“去政治化”傾向產(chǎn)生了意識形態(tài)功用,使得社會進(jìn)程與社會結(jié)構(gòu)被遮蔽,滋生了一種“不周全”的個人責(zé)任觀,最終妨礙了必須由集體推動的社會解放運(yùn)動。楊針對分配范式中的個人主義正義觀,提出了“群體正義”的主張,試圖將歷史與人類團(tuán)結(jié)的維度融入社會正義觀當(dāng)中。為此楊重新概念化了“社會群體”,認(rèn)為這一概念應(yīng)當(dāng)被理解為交叉、流動、關(guān)系性的存在,而差異政治的主張以及楊對正義的所有設(shè)想正以這種社會群體為對象。許多強(qiáng)調(diào)個人尊嚴(yán)與強(qiáng)調(diào)分配正義的學(xué)者對這一革新表示質(zhì)疑,認(rèn)為“群體正義”會否認(rèn)個人的行動能力...

【文章頁數(shù)】：51 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
第1章 引言
第2章 當(dāng)代美國福利資本主義社會及楊的批判
    2.1 西方福利資本主義制度原則和制度變遷
    2.2 “去政治化”的社會:楊對美國福利資本主義的批判
第3章 福利資本主義條件下的正義思想范式與楊的批判
    3.1 福利資本主義制度中的兩種正義觀
    3.2 福利資本主義不能實(shí)現(xiàn)平等的關(guān)懷
    3.3 楊對福利資本主義正義觀與分配范式的批判
        3.3.1 為了個人的平等觀對社會背景結(jié)構(gòu)的忽視
        3.3.2 分配范式推動了“去政治化”進(jìn)程
第4章 從個人的正義到社會群體的正義
    4.1 差異政治以社會群體為主體
    4.2 三種對社會群體的定義方式
    4.3 歷史性與結(jié)構(gòu)性視角下的正義觀
    4.4 批評與辯護(hù)
第5章 結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號：3959731