發(fā)布時間：2024-03-02 02:12

　　本文從通常流行的現(xiàn)代性的概念入手，引出列奧·施特勞斯對現(xiàn)代性問題的論述及其對現(xiàn)代性問題的發(fā)展史的梳理，并通過展示一種本源的，即作為一種生活方式的哲學——古典政治哲學，從而不僅為現(xiàn)代性問題的探討提供了古典視域，而且為現(xiàn)代性危機的克服給出了可能性出路。同樣，只有從這種古典政治哲學的視野出發(fā)，現(xiàn)代性的表現(xiàn)及其危機才是可以理解的。因為，作為哲學思想的現(xiàn)代性恰恰是對古典政治哲學特質(zhì)的根本性偏移，也就是說，現(xiàn)代性危機其實是政治哲學的危機。如今，現(xiàn)代性危機已經(jīng)行進到虛無主義階段，要克服現(xiàn)代性危機就必須回到古典政治哲學，亦即柏拉圖式政治哲學，而自由教育即教養(yǎng)教育則是作為回歸的必由之路。

【文章頁數(shù)】：65 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
目錄
引言
    第一節(jié) 選題緣由及其意義
    第二節(jié) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    第三節(jié) 研究方法及其困難
第一章 現(xiàn)代性問題
    第一節(jié) 什么是現(xiàn)代性
    第二節(jié) 現(xiàn)代性的三次浪潮
第二章 現(xiàn)代性的古典視域
    第一節(jié) 古典政治哲學
    第二節(jié) 柏拉圖式的政治哲學
第三章 現(xiàn)代性的表現(xiàn)
    第一節(jié) 實證主義與歷史主義
    第二節(jié) 虛無主義
        一、 存在主義
        二、 德意志虛無主義
第四章 現(xiàn)代性危機
    第一節(jié) 社會科學和人文科學的危機
    第二節(jié) 政治哲學的危機
第五章 現(xiàn)代性危機的克服
    第一節(jié) 回歸古典政治哲學
        一、 顯白的教誨
        二、 像作者理解自己那樣理解作者
    第二節(jié) 自由教育
結(jié)語
參考資料
致謝



本文編號：3916169