諾齊克個(gè)人權(quán)利理論探究
發(fā)布時(shí)間:2023-11-17 18:32
諾齊克針對(duì)個(gè)人權(quán)利的地位,探討圍繞著它的國(guó)家的起源與國(guó)家權(quán)利以及二者的關(guān)系如何,以解決在現(xiàn)代國(guó)家中日益擴(kuò)張的國(guó)家權(quán)利對(duì)于個(gè)人權(quán)利的壓迫。通過推導(dǎo)最弱意義國(guó)家的出現(xiàn)和形成,試圖以邊際約束來弱化政府職能并強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利應(yīng)該得到最大程度上的保護(hù)。但是他的國(guó)家理論中存在著的內(nèi)在矛盾,是很難被調(diào)和和解決的。
【文章頁(yè)數(shù)】:45 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
一、目的和意義
二、國(guó)內(nèi)外對(duì)諾齊克的研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì):
1、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
2、國(guó)外研究現(xiàn)狀
三、論文的主要內(nèi)容
第一章 諾齊克權(quán)利思想的起源
第一節(jié) 洛克論權(quán)利
一、洛克的自然權(quán)利概念
二、洛克理論中理想的政府
第二節(jié) 羅爾斯論權(quán)利
一、作為公平的正義
二、差異原則
第三節(jié) 諾齊克對(duì)羅爾斯理論的批判回應(yīng)
小結(jié)
第二章 諾齊克對(duì)個(gè)人權(quán)利與國(guó)家合理性的剖析
第一節(jié) 諾齊克論個(gè)人權(quán)利的特征
一、不受干涉的否定的權(quán)利
二、權(quán)利三原則
三、邊際約束
第二節(jié) 諾齊克論國(guó)家的合理性
一、來源上的合理性
二、國(guó)家概念下個(gè)人權(quán)利的實(shí)現(xiàn)
第三節(jié) 諾齊克思想中國(guó)家與個(gè)人權(quán)利的關(guān)系
一、為了權(quán)利,限制國(guó)家
二、國(guó)家對(duì)個(gè)人權(quán)利保障的可能性
小結(jié)
第三章 諾齊克個(gè)人權(quán)利的理論反思
第一節(jié) 諾齊克個(gè)人權(quán)利理論的意義
第二節(jié) 諾齊克權(quán)利理論的不足
小結(jié)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
本文編號(hào):3864661
【文章頁(yè)數(shù)】:45 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
一、目的和意義
二、國(guó)內(nèi)外對(duì)諾齊克的研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì):
1、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
2、國(guó)外研究現(xiàn)狀
三、論文的主要內(nèi)容
第一章 諾齊克權(quán)利思想的起源
第一節(jié) 洛克論權(quán)利
一、洛克的自然權(quán)利概念
二、洛克理論中理想的政府
第二節(jié) 羅爾斯論權(quán)利
一、作為公平的正義
二、差異原則
第三節(jié) 諾齊克對(duì)羅爾斯理論的批判回應(yīng)
小結(jié)
第二章 諾齊克對(duì)個(gè)人權(quán)利與國(guó)家合理性的剖析
第一節(jié) 諾齊克論個(gè)人權(quán)利的特征
一、不受干涉的否定的權(quán)利
二、權(quán)利三原則
三、邊際約束
第二節(jié) 諾齊克論國(guó)家的合理性
一、來源上的合理性
二、國(guó)家概念下個(gè)人權(quán)利的實(shí)現(xiàn)
第三節(jié) 諾齊克思想中國(guó)家與個(gè)人權(quán)利的關(guān)系
一、為了權(quán)利,限制國(guó)家
二、國(guó)家對(duì)個(gè)人權(quán)利保障的可能性
小結(jié)
第三章 諾齊克個(gè)人權(quán)利的理論反思
第一節(jié) 諾齊克個(gè)人權(quán)利理論的意義
第二節(jié) 諾齊克權(quán)利理論的不足
小結(jié)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
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本文編號(hào):3864661
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