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論R.G.佩弗對(duì)馬克思權(quán)利和正義概念的辯護(hù)

發(fā)布時(shí)間:2023-11-04 15:32
  在對(duì)馬克思主義的研究上長(zhǎng)期存在著一個(gè)爭(zhēng)論的話題——權(quán)利和正義理論,國(guó)內(nèi)外的馬克思主義研究者從未停止過(guò)對(duì)其的研究,由于分析馬克思主義學(xué)派的出現(xiàn)及發(fā)展,又掀起了研究馬克思的高潮。分析馬克思主義學(xué)派代表人物之一,佩弗,通過(guò)著作《馬克思主義、道德和社會(huì)正義》闡述了對(duì)馬克思權(quán)利和正義概念的辯護(hù),佩弗認(rèn)為馬克思有一個(gè)規(guī)范性的道德視角,即自由、人類共同體和自我實(shí)現(xiàn),加之通過(guò)對(duì)羅爾斯正義理論的修正,重構(gòu)馬克思的核心正義部分,力求為實(shí)現(xiàn)人類的權(quán)利和正義做貢獻(xiàn)。另一方面,佩弗的觀點(diǎn)也有其不足之處,對(duì)概念的混淆使得其理論也具有某些空想成分。在馬克思權(quán)利和正義問題上,西方分析馬克思正義觀的代表人物也提出了許多不同的看法,而通過(guò)分析比較伍德、布坎南、柯亨和羅爾斯的正義觀,在一定程度上更加肯定佩弗對(duì)馬克思權(quán)利和正義概念辯護(hù)的某種合理性。縱觀當(dāng)今中國(guó)社會(huì),權(quán)利和正義的缺失現(xiàn)象引起了人們的廣泛關(guān)注,為更好的解決這些問題,佩弗的權(quán)利和正義理論為我們提供了良好的借鑒,具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

【文章頁(yè)數(shù)】:42 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 導(dǎo)論
    1.1 問題的緣起
    1.2 研究綜述
第2章 佩弗對(duì)馬克思權(quán)利和正義的辯護(hù)
    2.1 權(quán)利和正義概述
    2.2 佩弗對(duì)馬克思權(quán)利和正義的重構(gòu)
        2.2.1 重構(gòu)的背景
        2.2.2 重構(gòu)的目的
    2.3 佩弗對(duì)權(quán)利和正義的一般性批判
        2.3.1 自由的要求
        2.3.2 人類共同體和自我實(shí)現(xiàn)的追求
    2.4 佩弗在馬克思權(quán)利和正義的認(rèn)識(shí)上的不足
        2.4.1 意義上產(chǎn)生混淆
        2.4.2 權(quán)利和正義是道德的善
        2.4.3 權(quán)利和正義的歸宿
第3章 分析的馬克思主義正義觀的分歧及佩弗的貢獻(xiàn)
    3.1 法權(quán)意義上的劃分及內(nèi)在視角
    3.2 捍衛(wèi)馬克思的權(quán)利和正義
    3.3 馬克思與羅爾斯:佩弗的辯護(hù)與修正
第4章 重思馬克思的權(quán)利和正義理論的當(dāng)下意義
    4.1 馬克思的權(quán)利和正義的旨?xì)w
    4.2 公平正義促進(jìn)人類進(jìn)步
    4.3 建構(gòu)中國(guó)特色社會(huì)主義的正義
致謝
參考文獻(xiàn)



本文編號(hào):3860578

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