達(dá)爾是美國多元主義政治學(xué)的主要代表人物。他認(rèn)為政治平等是一種內(nèi)在的道德訴求,其強(qiáng)勢形式是每一個(gè)人都有權(quán)參與公共政策的制定。政治平等是民主的價(jià)值目標(biāo)和前提,政治民主是政治平等實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)途徑。政治平等是一種歷史趨勢,其主要動力不是理性,而是情感。達(dá)爾認(rèn)為,作為一種理想,理想的民主固然是不存在的,但是可以成為判斷政治制度的一個(gè)模型或者標(biāo)尺；現(xiàn)實(shí)中的民主包括古代城邦民主和代議制民主。代議制民主的本質(zhì)是權(quán)力之間的相互控制,這在民主運(yùn)作中表現(xiàn)為參與和反對。多頭政體有若干困境,可能產(chǎn)生不平等,因而是需要改進(jìn)的。具體而言,由于資源不平等是所有政治體系的固有特性,而一般資源不平等總是可以轉(zhuǎn)化為政治資源不平等,進(jìn)而破壞權(quán)力之間的相互控制,從而固化政治不平等。達(dá)爾認(rèn)為,洛克的政治理論實(shí)際上只適用于現(xiàn)代化之前的小農(nóng)社會。在現(xiàn)代工業(yè)社會條件下,由于具有準(zhǔn)公共權(quán)力性質(zhì)的巨型公司的出現(xiàn),狹義的政治平等必須拓展到包括社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域在內(nèi)的廣義政治平等上去。達(dá)爾認(rèn)為,必須在巨型公司中推進(jìn)經(jīng)濟(jì)民主。同時(shí),由于情感對政治平等的動力作用,人們在極大地滿足了物質(zhì)需求之后,可能會追求更高層次的精神追求,從而去推動政治平等。達(dá)爾在思想...

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【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
1. 導(dǎo)論
    1.1 研究背景與研究目的
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究目的
    1.2 文獻(xiàn)綜述
        1.2.1 達(dá)爾本人的著作
        1.2.2 更寬廣的文獻(xiàn)背景
        1.2.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    1.3 達(dá)爾的思想及其思想史定位
        1.3.1 達(dá)爾的思想
        1.3.2 政治平等思想的譜系及達(dá)爾的定位
    1.4 本文的主要內(nèi)容、研究方法和創(chuàng)新點(diǎn)
        1.4.1 本文的主要內(nèi)容
        1.4.2 本文的創(chuàng)新點(diǎn)
        1.4.3 本文的研究方法
2. 政治平等的本體
    2.1 達(dá)爾研究政治平等的思路
        2.1.1 達(dá)爾對形式邏輯思路的淡化
        2.1.2 達(dá)爾政治平等理論的主要關(guān)切點(diǎn)
    2.2 政治平等的內(nèi)涵與外延
        2.2.1 政治平等的定義
        2.2.2 達(dá)爾對政治平等的近似定義
        2.2.3 達(dá)爾對政治平等的外延性定義
    2.3 政治平等與鄰近概念的辨析
        2.3.1 平等與公平的關(guān)系
        2.3.2 平等與平均的關(guān)系
        2.3.3 平等與差異的關(guān)系
        2.3.4 自由與平等的關(guān)系
        2.3.5 平等與效率
    2.4 政治平等的分類和測量
        2.4.1 政治不平等的分類
        2.4.2 政治不平等的測量
    2.5 政治平等的內(nèi)在衍生機(jī)制
    2.6 政治平等的外在實(shí)現(xiàn)機(jī)制
        2.6.1 政治平等與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
        2.6.2 政治平等的前提是合理的包容性
        2.6.3 減少累積性不平等的實(shí)現(xiàn)機(jī)制
        2.6.4 朝向政治平等的邁進(jìn)
    2.7 政治平等的功能
        2.7.1 政治平等與社會傷害的減輕
        2.7.2 政治平等與政治信任的增加
        2.7.3 政治平等與社會和諧的維護(hù)
    2.8 政治平等簡史
        2.8.1 政治平等的制度史歷程
        2.8.2 政治平等的思想史歷程
3. 政治平等的基礎(chǔ)
    3.1 內(nèi)在平等：弱勢平等原則
        3.1.1 內(nèi)在平等原則的概念
        3.1.2 內(nèi)在平等原則的理由
        3.1.3 內(nèi)在平等原則的兩個(gè)缺陷
        3.1.4 內(nèi)在平等觀念的思想史淵源
        3.1.5 達(dá)爾內(nèi)在平等概念的美國背景
        3.1.6 其他學(xué)派論內(nèi)在平等的觀念
    3.2 強(qiáng)勢平等：一種強(qiáng)勢的平等原則
        3.2.1 強(qiáng)勢平等原則的內(nèi)涵
        3.2.2 強(qiáng)勢平等原則的問題
    3.3 政治平等：約束力最強(qiáng)的平等
        3.3.1 約束性決策要求政治平等
        3.3.2 政治平等與民主之正當(dāng)性證明
    3.4 民主與政治平等的一般關(guān)系
        3.4.1 或理想民主理論
        3.4.2 一般民主與政治平等的關(guān)系
    3.5 政治平等的進(jìn)一步的哲學(xué)基礎(chǔ)
        3.5.1 自然權(quán)利觀念
        3.5.2 個(gè)人主義觀念
        3.5.3 宗教觀念
4. 政治平等的動力
    4.1 情感與理性
        4.1.1 情感是政治平等的主要動力
        4.1.2 僧帽猴實(shí)驗(yàn)：一個(gè)有趣的、但卻缺乏說服力的“啟示”
        4.1.3 情感在西方政治學(xué)中的地位
        4.1.4 為什么情感比理性更重要
    4.2 政治人格
        4.2.1 多元主義對政治人格的理解
        4.2.2 政治人格與平等
    4.3 公司資本主義與資源不平等
        4.3.1 資源不平等是所有政治體系的共性
        4.3.2 政治資源的涵義和類型
        4.3.3 技能、知識和動機(jī)
        4.3.4 市場經(jīng)濟(jì)與政治平等
        4.3.5 從彌散性不平等到巨型公司
        4.3.6 政治資源的平等化
5. 政治平等的制度
    5.1 總論：四種社會控制技術(shù)
    5.2 無政府主義與政治平等
        5.2.1 什么是無政府主義
        5.2.2 達(dá)爾論無政府主義與平等
        5.2.3 爭論的焦點(diǎn)：權(quán)威與自主
        5.2.4 更基本的概念：影響力與權(quán)力
        5.2.5 無政府主義為何不是政治平等的適當(dāng)形式
        5.2.6 最弱國家(近似于無政府主義)與政治平等
    5.3 城邦政治與政治平等
        5.3.1 城邦國家及其實(shí)質(zhì)
        5.3.2 古代城邦之特征
        5.3.3 古代城邦國家的局限性
    5.4 規(guī)模難題與政治平等
        5.4.1 達(dá)爾政治思想的重要支點(diǎn)：規(guī)模難題
        5.4.2 爭論：民主概念的問題
    5.5 護(hù)衛(wèi)者統(tǒng)治與政治平等
        5.5.1 護(hù)衛(wèi)者統(tǒng)治和精英政治
        5.5.2 護(hù)衛(wèi)者統(tǒng)治的思想源頭：柏拉圖及其“船長喻”
        5.5.3 護(hù)衛(wèi)者統(tǒng)治的兩個(gè)前提性假設(shè)
        5.5.4 護(hù)衛(wèi)者統(tǒng)治論和民主真的有三個(gè)“共享的”假設(shè)嗎
        5.5.5 達(dá)爾對護(hù)衛(wèi)者統(tǒng)治的批評
        5.5.6 現(xiàn)代護(hù)衛(wèi)者統(tǒng)治和準(zhǔn)護(hù)衛(wèi)者統(tǒng)治
    5.6 寡頭統(tǒng)治“鐵律”
    5.7 多頭政體與政治平等
        5.7.1 多頭政體的三個(gè)前提
        5.7.2 多頭政體的基本架構(gòu)
        5.7.3 多頭政體與政治平等
        5.7.4 學(xué)術(shù)界對多頭政體的批評
    5.8 美國的政治平等
        5.8.1 美國并非政治平等的模范
        5.8.2 美國何以成功
    5.9 多元民主的困境
        5.9.1 多元主義民主的諸困境
        5.9.2 對諸困境的準(zhǔn)確理解
        5.9.3 進(jìn)一步的民主是否能解決多元民主的困境?
6. 政治平等的發(fā)展
    6.1 共識民主
        6.1.1 何謂共識民主?
        6.1.2 達(dá)爾論共識民主
    6.2 經(jīng)濟(jì)民主
        6.2.1 經(jīng)濟(jì)民主何以可欲：六個(gè)前提
        6.2.2 達(dá)爾對經(jīng)濟(jì)民主的具體構(gòu)想
        6.2.3 可能的反對意見及其答辯
        6.2.4 對達(dá)爾經(jīng)濟(jì)民主理論的評論
    6.3 公民取向
        6.3.1 共識/信念與政治制度
        6.3.2 達(dá)爾的最初態(tài)度：公民并非一種政治動物
        6.3.3 達(dá)爾態(tài)度的轉(zhuǎn)化：大眾消費(fèi)階段的政治平等將最大化
        6.3.4 困境中的猜想：公民文化或許可能?
        6.3.5 轉(zhuǎn)向：消費(fèi)主義文化將讓位于公民文化
        6.3.6 達(dá)爾轉(zhuǎn)向公民文化的理論意蘊(yùn)
        6.3.7 反對者的批評：文化轉(zhuǎn)型是否可能?
    6.4 技術(shù)發(fā)展的方向
    6.5 更遠(yuǎn)期的展望
        6.5.1 國際組織與政治平等
        6.5.2 危機(jī)和集權(quán)對政治平等的威脅
        6.5.3 世界范圍內(nèi)的文化多樣性和流動性
7. 結(jié)論和討論
    7.1 達(dá)爾：相互控制的平等
    7.2 多元民主框架下平等能走多遠(yuǎn)?
    7.3 平等本身有極限嗎?
    7.4 中國視角
主要參考文獻(xiàn)
讀博期間的科研成果
致謝



本文編號：3825456