發(fā)布時間：2023-03-24 20:25

　　清末民初,中國處于國家民族危亡的大轉(zhuǎn)型時代。國家民族危亡,是因為外國帝國主義的侵略;之所以會遭受侵略,是因為專制帝制導(dǎo)致合法性的喪失與治理能力的崩潰。專制帝制的權(quán)力頂端是清朝皇帝。因此,作為革命的“義師先聲”,章太炎號召世人奮力推翻清朝貴族統(tǒng)治,推翻專制帝制,建立民族國家。作為“中華民國”這一概念的提出者與闡述者,章太炎的國說,最初體現(xiàn)在對“大獨(dú)”精神的高度贊揚(yáng)。在他看來,只有人民才是國家的主人,統(tǒng)治者應(yīng)該盡公仆保護(hù)人民之責(zé),按照人民的意志治理國家。然而,由于凡是政府皆是罪惡的,所以,他認(rèn)為要治理好國家,必須“專以法律而治”,但不是西方法律,而是“寬平無害”的五朝之法。為了維護(hù)人民獨(dú)立自主的權(quán)力,章太炎的國家理論要求對國家政府機(jī)構(gòu)的權(quán)力及權(quán)力行使者進(jìn)行限制。在國家憲政方案上,章太炎拒斥了以代議制為表征的西方憲政模式。代議制之外更好更完善的民權(quán)制度是分四權(quán)、置四法;民國初期他修改為分五權(quán)、置四法,并將希望寄托于建立新政黨和軍事強(qiáng)人袁世凱身上;軍閥混戰(zhàn)時期他又鼓吹各省自治和虛置中央。章太炎的憲政方案看似前后矛盾,事實上面對國內(nèi)變化的形勢,他的憲政方案一直都致力于恢廓民權(quán),限制國家政府機(jī)構(gòu)的...

【文章頁數(shù)】：51 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
導(dǎo)論
    （一）本主題的研究價值
    （二）本主題的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    （三）方法論和研究框架
一 章太炎國家學(xué)說與憲制理論的思想資源與學(xué)術(shù)脈絡(luò)
    （一）古文經(jīng)學(xué)
    （二）民族主義
    （三）建立民族國家
二 “國民的民國”：章太炎以人為本的國家觀
    （一）“大獨(dú)”：人的獨(dú)立自主精神
    （二）人民：國家的主體
    （三）為了人民的法律治理
    （四）小結(jié)：以人為本的國家觀
三 章太炎的國家建構(gòu)方案
    （一）清季章太炎對西方憲政模式的拒斥
    （二）清季章太炎設(shè)想的民國國家建構(gòu)方案
    （三）民初時章太炎的國家建構(gòu)設(shè)想
    （四）軍閥割據(jù)時期章太炎的國家建構(gòu)方案
    （五）小結(jié)：恢廓民權(quán)，限制權(quán)力
四 章太炎國家學(xué)說與憲制思想的影響
    （一）歷史的法治觀
    （二）法治國家
結(jié)論：以不齊以為齊——兼采眾家的國家學(xué)說
致謝
參考文獻(xiàn)



本文編號：3769790