康吉萊姆的作為事件的疾病觀,將疾病視為一種與健康狀態(tài)決裂的新的生命維度。而�？掳l(fā)現(xiàn),17世紀(jì)以后的西方社會(huì)和政治治理技術(shù),恰恰在于對(duì)這種作為事件的疾病的排除。從一開始的隔離和規(guī)訓(xùn),到以人口為基礎(chǔ)的生命政治的治理,實(shí)際上都是現(xiàn)代資本主義社會(huì)試圖擺脫不確定性因素困擾,排除顛覆性事件的嘗試。將生命體還原為政治科學(xué)的人口,將事件的影響力降到最低,成為現(xiàn)代生命政治治理的基本目標(biāo)。今天的數(shù)字技術(shù)與生命政治治理的結(jié)合,讓�？碌纳螌W(xué)得到了更高的升華。

【文章頁數(shù)】：12 頁

【文章目錄】：
一、作為事件的病態(tài)
二、隔離與規(guī)訓(xùn):現(xiàn)代主體的誕生
三、征兆、人口與數(shù)據(jù):生命政治的歷程



本文編號(hào)：3735037