自20世紀(jì)80年代審議民主理論興起以來,理論家們一直致力于探討公共審議的內(nèi)涵、價(jià)值及其制度安排,并將公開性作為其核心特征之一。溯源于盧梭的內(nèi)在審議思想被理論家們置于對(duì)立面上,內(nèi)在審議蘊(yùn)含的"意志的先定性"成為公共審議批判的重點(diǎn)。然而,理論家們過多關(guān)注了公共審議與內(nèi)在審議的對(duì)立性,而忽視了兩者公共性指向的契合性,盧梭對(duì)人性的假設(shè)、對(duì)自然狀態(tài)的描述和對(duì)公意達(dá)成過程的論述均體現(xiàn)了審議的公共性。應(yīng)當(dāng)合理看待內(nèi)在審議的價(jià)值和局限,并將其作為公共審議的補(bǔ)充,以共同發(fā)揮審議在民主中的作用。 

【文章頁數(shù)】：17 頁

【文章目錄】：
一、概念與問題
二、意志的先定性：來自公共審議的批評(píng)
    （一）內(nèi)在審議：先定意志的浮現(xiàn)
    （二）公共審議：意志的形成過程
三、為盧梭的內(nèi)在審議思想辯護(hù)
    （一）內(nèi)在審議的公共性
    （二）內(nèi)在審議的定位：作為公共審議的一種有效補(bǔ)充
四、結(jié)論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]羅伯特·E·古丁的“反思性協(xié)商民主”模式[J]. 何包鋼,王慧.  中國人民大學(xué)學(xué)報(bào). 2012(06)
[2]盧梭的公民觀[J]. 高力克.  浙江學(xué)刊. 2004(04)



本文編號(hào)：3721691