本文試圖將麥克弗森的自由主義民主思想重構(gòu)為一個完整的體系,并為之辯護。麥克弗森的思想實際上是在回答“一種新的自由主義民主何以可能”這個問題,它可以分為三個部分。首先,為什么需要一種新的自由主義民主?麥克弗森認為,作為自由主義民主基礎(chǔ)的占有性市場社會,在二十世紀時喪失了維持其運轉(zhuǎn)所必須的兩個條件,從而導致了一系列的問題。我在第一章中,通過闡述麥克弗森對霍布斯、洛克、邊沁等人的理論的解釋,論證了尋求新的自由主義民主的必要性。其次,新的自由主義民主在邏輯上能否成立?我通過辨析自由、財產(chǎn)、民主、最大化這四個重要概念在脫離占有性市場社會束縛后表現(xiàn)出的含義,論證了新的自由主義民主的充分性。第三,參與式民主何以可能?答案是,在政治方面,需要采用直接民主與間接民主相結(jié)合的選舉方式,以及漸進的社會工程;在道德方面,需要公民對自身本質(zhì)的看法的轉(zhuǎn)變。通過這部分的論述,我指出了參與式民主的可能性條件。在所有麥克弗森的批評者中,薩托利和米諾古是最有代表性的兩位�；谝陨系闹貥�(gòu),我在第四章中對二者的批評進行了回應(yīng),指出他們的批評是不充分的,從而完成了對麥克弗森思想的辯護。 

【文章頁數(shù)】：41 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
前言
第一章 二十世紀的困境
    第一節(jié) 霍布斯
    第二節(jié) 洛克
    第三節(jié) 邊沁
第二章 對一些重要概念的辨析
    第一節(jié) 自由的雙重含義
    第二節(jié) 財產(chǎn)的含義
    第三節(jié) 民主的含義
    第四節(jié) “最大化”的含義
第三章 參與式民主
    第一節(jié) 歷史主義的研究方式
    第二節(jié) 參與式民主得以可能的政治條件
    第三節(jié) 參與式民主得以可能的道德條件
第四章 對兩個批評的回應(yīng)
    第一節(jié) 薩托利
    第二節(jié) 米諾古
結(jié)論
參考文獻
致謝



本文編號：3718051