列奧·施特勞斯從哲學(xué)與政治的固有沖突出發(fā),提出了一套應(yīng)該如何閱讀經(jīng)典著作的理論。他的詮釋學(xué)包括兩條原則。第一條原則是像作者理解自己一樣理解作者。施特勞斯認(rèn)為,詮釋意味著回歸作者本身,只有站在作者的立場(chǎng)上理解作者,才有可能理解作者。第二條原則是注意作者的寫(xiě)作藝術(shù)。由于重新發(fā)現(xiàn)哲學(xué)史上的雙重教誨傳統(tǒng),施特勞斯提出,要注意作者的顯白教誨和隱微教誨之分,而且只有在充分理解作者的顯白教誨的基礎(chǔ)上,才有可能理解作者的隱微教誨。施特勞斯的詮釋學(xué)充滿(mǎn)對(duì)哲學(xué)與政治之內(nèi)在沖突的考量,對(duì)哲人實(shí)踐智慧的尊重,可被稱(chēng)作是政治哲學(xué)詮釋學(xué)。 

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【文章目錄】：
一、像作者理解自己一樣理解作者
二、注意作者的“寫(xiě)作藝術(shù)”
三、施特勞斯的政治哲學(xué)詮釋學(xué)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]早期猶太釋經(jīng)[J]. 田海華.  學(xué)海. 2016(05)



本文編號(hào)：3712519