本論文以“現(xiàn)代性”話語,分析中國“啟蒙”的目標(biāo),凸現(xiàn)中國“啟蒙”的現(xiàn)代性矛盾,歸結(jié)其原因,并得出啟示:必須在馬克思主義的指引下,以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局,堅(jiān)持以人為本,構(gòu)建社會主義和諧社會,不斷開創(chuàng)中國啟蒙新局面。 論文共有前言、主體、啟示三大部分,按5章展開。前言部分（第1章）,介紹“啟蒙”、“現(xiàn)代性”的概念,并指出啟蒙有待完成論的根源在于現(xiàn)代性的矛盾。 主體部分（第2—4章）,主要論述中國啟蒙的現(xiàn)代性追求歷程中的矛盾與局限。第2章,分析現(xiàn)代早、中期的中國啟蒙與現(xiàn)代性的“混沌合一”。晚明王陽明、李贄與清初的顧炎武、黃宗羲、王夫之等（尤其是后三位）的思想是啟蒙思潮的濫觴,是啟蒙現(xiàn)代性的萌芽。鴉片戰(zhàn)爭以后,先有龔自珍、魏源等,后有康有為、梁啟超、譚嗣同和嚴(yán)復(fù)等思想家,自覺承續(xù)前人的啟蒙思想,并有所推進(jìn)。在現(xiàn)代早、中期,中國啟蒙內(nèi)含的是啟蒙現(xiàn)代性。但現(xiàn)代中后期之交的戊戌啟蒙運(yùn)動,已經(jīng)出現(xiàn)了反現(xiàn)代性的氣質(zhì),中國啟蒙和現(xiàn)代性有了走向分裂的跡象。 第3—4章,分析現(xiàn)代后期中國啟蒙與現(xiàn)代性的“雙向分裂”。首先,“五四”啟蒙是社會啟蒙與文... 

【文章頁數(shù)】：45 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
綜述
    國外研究情況
    國內(nèi)研究情況
1. 前言：“啟蒙”與現(xiàn)代性
    1.1 啟蒙的涵義
        1.1.1 個體啟蒙
        1.1.2 自由主義的啟蒙
    1.2 現(xiàn)代性的涵義
        1.2.1 現(xiàn)代性的詞源學(xué)考證
        1.2.2 現(xiàn)代性的社會學(xué)闡釋——啟蒙現(xiàn)代性
        1.2.3 現(xiàn)代性的文化學(xué)闡釋——審美現(xiàn)代性
    1.3 “中國啟蒙”的現(xiàn)代性有待完成？
2. 現(xiàn)代早中期中國啟蒙與現(xiàn)代性的“混沌合一”
    2.1 現(xiàn)代早、中期的啟蒙思潮與啟蒙現(xiàn)代性
        2.1.1 啟蒙思潮的濫觴
        2.1.2 啟蒙思潮的延傳
    2.2 戊戌啟蒙運(yùn)動與啟蒙現(xiàn)代性
        2.2.1 啟蒙現(xiàn)代性的張揚(yáng)
        2.2.2 啟蒙現(xiàn)代性的困境
3. 現(xiàn)代后期中國啟蒙與現(xiàn)代性的“雙重分裂”（一）
    3.1 “五四”啟蒙運(yùn)動
    3.2 新文化運(yùn)動主流派的啟蒙現(xiàn)代性
    3.3 文化守成主義者的審美現(xiàn)代性
4. 現(xiàn)代后期中國啟蒙與現(xiàn)代性的“雙重分裂”（二）
    4.1 三十年代、八十年代新啟蒙運(yùn)動與啟蒙現(xiàn)代性
        4.1.1 三十年代新啟蒙運(yùn)動
        4.1.2 八十年代新啟蒙運(yùn)動
    4.2 九十年代以來“新啟蒙”思潮與審美現(xiàn)代性
5. 啟示：不斷開創(chuàng)中國啟蒙新局面
    5.1 “中國啟蒙”的現(xiàn)代性矛盾及其“未解決”的原因
    5.2 馬克思的西方啟蒙批判
    5.3 中國啟蒙新局面的不斷開創(chuàng)
        5.3.1 中國啟蒙的歷史性飛躍
        5.3.2 中國啟蒙的又一次飛躍——以人為本，構(gòu)建和諧社會
參考文獻(xiàn)
百感交集的心靈歸途——代后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]20世紀(jì)中國近代史學(xué)科體系問題的探索[J]. 張海鵬.  近代史研究. 2005(01)
[3]啟蒙的本土與超越——評張光芒關(guān)于“新啟蒙主義”的思想建構(gòu)[J]. 賀仲明.  人文雜志. 2005(01)
[4]對啟蒙的消解和捍衛(wèi)[J]. 徐友漁.  社會科學(xué)論壇. 2005(01)
[5]中國近代思想史研究亟待實(shí)現(xiàn)三大突破[J]. 許蘇民.  天津社會科學(xué). 2004(06)
[6]走向21世紀(jì)的中國啟蒙運(yùn)動[J]. 張全之.  黃河. 2004(01)
[7]古典世界觀的終結(jié)與現(xiàn)代性意識的孕育——王船山與中國現(xiàn)代性意識的開端[J]. 陳赟.  學(xué)術(shù)研究. 2003(10)
[8]明清之際中國社會內(nèi)部的現(xiàn)代性因素之分析[J]. 吳根友.  江漢論壇. 2003(03)
[9]歷史的平衡與選擇——對五四文化保守主義的反思[J]. 賈振勇.  淄博學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2001(01)
[10]立國還是立人?[J]. 張光芒.  開放時代. 2000(11)



本文編號：3680375