1970年6月,路易·阿爾都塞在《思想》雜志上發(fā)表《意識形態(tài)和意識形態(tài)國家機(jī)器（一項(xiàng)研究筆記）》中提出了“意識形態(tài)國家機(jī)器”,這個振聾發(fā)聵的論斷在學(xué)術(shù)界引發(fā)巨大反響和強(qiáng)烈關(guān)注。阿爾都塞在文中尤為關(guān)注以學(xué)校為代表的教育意識形態(tài)國家機(jī)器,并將其認(rèn)定為占據(jù)當(dāng)代資本主義國家主導(dǎo)地位的意識形態(tài)國家機(jī)器。該理論從“一定社會關(guān)系的再生產(chǎn)”的角度出發(fā),詳盡闡釋了隱匿于以學(xué)校為主導(dǎo)的意識形態(tài)國家機(jī)器與階級統(tǒng)治之間的關(guān)系,具有重大的理論意義和實(shí)踐價值。論文以此為研究視角,不僅可以了解和掌握當(dāng)代意識形態(tài)理論的發(fā)展路向,而且對推動我國學(xué)校的思想政治教育工作亦有著重要的借鑒意義,希冀教育意識形態(tài)國家機(jī)器的研究成果能夠裨益于此。本論文主要由四部分組成。第一部分為引言,主要介紹論文的研究目的、現(xiàn)狀、方法以及創(chuàng)新之處等。第二部分為論文的理論淵源,分別從馬克思、葛蘭西和拉康三人的理論中來提取分析。第三部分為論文的核心思想,主要對意識形態(tài)、意識形態(tài)國家機(jī)器和教育意識形態(tài)國家機(jī)器三個大方面進(jìn)行論述。第四部分為論文的理論評價,以“揚(yáng)棄”為原則對教育意識形態(tài)國家機(jī)器理論進(jìn)行正反兩個方面的辯證評價。 

【文章頁數(shù)】：44 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
    (一)研究背景及意義
        1.研究背景
        2.研究意義
    (二)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        2.國外研究現(xiàn)狀
    (三)研究方法與創(chuàng)新之處
        1.研究方法
        2.創(chuàng)新之處
一、阿爾都塞教育意識形態(tài)國家機(jī)器的理論淵源
    (一)馬克思主義國家學(xué)說和意識形態(tài)理論
        1.馬克思主義的國家理論
        2.馬克思主義的意識形態(tài)理論
    (二)葛蘭西意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論
    (三)拉康的鏡像階段論
二、阿爾都塞教育意識形態(tài)國家機(jī)器理論
    (一)意識形態(tài)
        1.意識形態(tài)是一種表象體系
        2.意識形態(tài)是一切社會整體的有機(jī)組成部分
    (二)意識形態(tài)國家機(jī)器
        1.意識形態(tài)國家機(jī)器的涵義
        2.意識形態(tài)國家機(jī)器的特點(diǎn)
        3.意識形態(tài)國家機(jī)器的類型
    (三)教育意識形態(tài)國家機(jī)器
        1.學(xué)校取代教會成為政治社會化的主陣地
        2.學(xué)校成為政治社會化主陣地的原因剖析
三、對阿爾都塞教育意識形態(tài)國家機(jī)器理論的評價
    (一)教育意識形態(tài)國家機(jī)器理論的貢獻(xiàn)
        1.對資本主義國家的作用
        2.對社會主義國家的作用
        3.對當(dāng)代中國的借鑒意義
    (二)教育意識形態(tài)國家機(jī)器理論的局限
        1.忽略了暴力是實(shí)現(xiàn)國家意志的后盾和基礎(chǔ)
        2.過分強(qiáng)調(diào)了主體對教育意識形態(tài)國家機(jī)器的臣服機(jī)制
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的主要科研成果
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]政治社會化理論視域下的大學(xué)生政治認(rèn)同教育[J]. 蒙象飛,馬可.  云南民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2017(02)
[2]我國意識形態(tài)安全研究（2001—2015）評析與展望——基于中國知網(wǎng)收錄文獻(xiàn)的計(jì)量分析[J]. 蔣英州.  武漢大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2017(02)
[3]中國共產(chǎn)黨思想政治教育意識形態(tài)功能的歷史考察[J]. 曹金龍.  思想教育研究. 2017(02)
[4]大學(xué)生政治認(rèn)同危機(jī)及其消解路徑[J]. 魯全信.  內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版). 2017(01)
[5]思想政治教育回歸日常生活的意識形態(tài)邏輯[J]. 郝保權(quán),王艷杰.  理論與改革. 2017(01)
[6]意識形態(tài)的“物”化與“物”的意識形態(tài)化——資本主義后現(xiàn)代社會意識形態(tài)狀況分析[J]. 王曉升.  哲學(xué)動態(tài). 2016(12)
[7]論思想政治教育融入社會生活的作用機(jī)理[J]. 馬程程.  思想理論教育導(dǎo)刊. 2016(12)
[8]思想政治教育的社會觀論析[J]. 葉方興.  思想理論教育. 2016(12)
[9]隱蔽的統(tǒng)治:阿爾都塞意識形態(tài)理論再考察[J]. 劉力永.  江蘇社會科學(xué). 2016(01)
[10]作為世界本身的意識形態(tài)——阿爾都塞意識形態(tài)理論評析[J]. 李嵐.  貴州社會科學(xué). 2015(10)

碩士論文
[1]阿爾都塞再生產(chǎn)視域中的意識形態(tài)理論研究[D]. 王一成.南京大學(xué) 2016
[2]阿爾都塞意識形態(tài)理論研究[D]. 王宇秋.遼寧大學(xué) 2013
[3]阿爾都塞的意識形態(tài)理論研究[D]. 劉香.首都師范大學(xué) 2009



本文編號：3646812