自由主義與功利主義是約翰·斯圖亞特·密爾思想體系中最重要的內(nèi)容。自由與功利的關系一直為學界爭論。密爾認為功利主義是自由原則的基礎,個性自由是促進社會進步的必要因素。人在自我發(fā)展中能增強精神力量,趨向于追求更深層次的幸福。因此,自由與功利相互統(tǒng)一。然而,自由與功利的內(nèi)在張力是客觀存在的。自由意味著不可通約的價值觀平等地共存,并無優(yōu)劣之分。功利原則卻認為各種價值需要被一種普適性的倫理標準所統(tǒng)領,價值之間具有優(yōu)先順序。當不同的價值發(fā)生沖突時,自由與功利可能作出截然相反的答案。無論能否被調(diào)和,自由與功利的內(nèi)在矛盾都應該予以正視。正視的意義不僅為了更全面地認識密爾思想的復雜性,更在于人們借著觀察時代對密爾的深刻影響,以思考當下所遇到的困惑。文章的思路及結構如下:第一部分將指出自由與功利對立的三個表現(xiàn)方式。首先,自由原則認為每個人都是自我的最佳判斷者;功利主義認為終極的倫理標準才能正確地判斷值得追求的幸福。其次,自由的多元性與功利的層級性互相矛盾。前者贊同不可通約的多元價值互相平等,后者主張存在一個等級順序?qū)⒉煌膬r值進行優(yōu)先排列。最后,密爾對民主政治的看法具有兩面性。依照自由原則,一個充當“守夜... 

【文章來源】：西南政法大學重慶市

【文章頁數(shù)】：49 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
abstract
引言
一、密爾思想中的自由與功利的對立形式
    （一）自我判斷與功利評價的對立
    （二）自由的多元性與功利的層級性的對立
    （三）有限政府與積極政府的對立
二、調(diào)和自由與功利的學說及其批判
    （一）自我發(fā)展說
    （二）社會情感說
    （三）最小道德主義說
三、自由與功利對立的根源與當代意義
    （一）維多利亞時代的歷史背景
    （二）密爾精神危機與思想轉(zhuǎn)向
    （三）自由與功利對立的現(xiàn)代價值透視
參考文獻


【參考文獻】：
期刊論文
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[3]快樂的質(zhì)與“自我完善論”——論“穆勒難題”的無解[J]. 晏玉榮.  道德與文明. 2015(02)
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博士論文
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[5]密爾政治思想研究[D]. 王連偉.吉林大學 2004

碩士論文
[1]困難與出路：密爾社會主義思想評析[D]. 佟明偉.遼寧師范大學 2014
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[5]個人發(fā)展與社會進步—試析密爾的社會改造思想[D]. 黃海斌.南京大學 2012
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本文編號：3644983