中國傳統(tǒng)政治哲學(xué)研究的史學(xué)視域與歸納方法
發(fā)布時間:2022-01-23 06:22
劉澤華先生在20世紀(jì)80年代初即提出中國傳統(tǒng)政治哲學(xué)的研究倡議,并在學(xué)術(shù)研究中積極踐行,發(fā)表了中國傳統(tǒng)政治哲學(xué)研究的系列論文及若干著作,形成了頗具學(xué)術(shù)個性的王權(quán)主義觀點(diǎn)體系。劉澤華先生的中國傳統(tǒng)政治哲學(xué)研究體現(xiàn)了歷史學(xué)的學(xué)科視域,把中國傳統(tǒng)政治哲學(xué)作為中國歷史的有機(jī)組成部分,不僅將中國傳統(tǒng)政治哲學(xué)視為中國歷史之魂,更把中國歷史作為中國傳統(tǒng)政治哲學(xué)的土壤,立足于作為歷史事實(shí)的中國傳統(tǒng)時代之政治問題、議題及命題等,扎根于史料,運(yùn)用歸納方法,呈現(xiàn)作為歷史事實(shí)的中國傳統(tǒng)政治哲學(xué)理論體系,從中概括和提取出傳統(tǒng)時代的政治形而上學(xué)及普遍思維方式,分析評價其在歷史過程中的地位與作用等。
【文章來源】:人文雜志. 2020,(07)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、中國傳統(tǒng)政治哲學(xué)研究的視域分歧及方法比較
二、劉澤華先生中國傳統(tǒng)政治哲學(xué)研究的史學(xué)視域
三、中國傳統(tǒng)政治哲學(xué)研究的歸納方法及相對優(yōu)勢
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]經(jīng)學(xué)是以五經(jīng)為元典闡發(fā)常道的學(xué)說[J]. 黃開國. 哲學(xué)研究. 2019(06)
[2]祖賦人權(quán):源于血緣理性的本體建構(gòu)原則[J]. 徐勇. 中國社會科學(xué). 2018(01)
[3]法家的現(xiàn)代性及其理解方式[J]. 喻中. 山東大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2018(01)
[4]近百年來中國政治思想史研究范式之檢討[J]. 楊肇中. 湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報. 2017(04)
[5]“中國無哲學(xué)”謎題的破解——以認(rèn)知范式為根據(jù)的陳述[J]. 李承貴,Jason T.Clower. 孔學(xué)堂. 2017(02)
[6]正義原則的功能及其在中國傳統(tǒng)思想中的實(shí)現(xiàn)——一個比較研究的案例[J]. 唐士其. 政治思想史. 2017(01)
[7]中國傳統(tǒng)“君主專制”認(rèn)識的名實(shí)之辨[J]. 張師偉. 山東科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2017(01)
[8]立場、方法與禁忌:中國政治思想與文化研究斷想[J]. 葛荃. 政治思想史. 2016(03)
[9]儒家文化的“常道”與“新命”[J]. 李存山. 孔子研究. 2016(01)
[10]王權(quán)主義歷史觀的有效性及其證成[J]. 李振宏. 天津社會科學(xué). 2015(02)
本文編號:3603777
【文章來源】:人文雜志. 2020,(07)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、中國傳統(tǒng)政治哲學(xué)研究的視域分歧及方法比較
二、劉澤華先生中國傳統(tǒng)政治哲學(xué)研究的史學(xué)視域
三、中國傳統(tǒng)政治哲學(xué)研究的歸納方法及相對優(yōu)勢
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]經(jīng)學(xué)是以五經(jīng)為元典闡發(fā)常道的學(xué)說[J]. 黃開國. 哲學(xué)研究. 2019(06)
[2]祖賦人權(quán):源于血緣理性的本體建構(gòu)原則[J]. 徐勇. 中國社會科學(xué). 2018(01)
[3]法家的現(xiàn)代性及其理解方式[J]. 喻中. 山東大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2018(01)
[4]近百年來中國政治思想史研究范式之檢討[J]. 楊肇中. 湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報. 2017(04)
[5]“中國無哲學(xué)”謎題的破解——以認(rèn)知范式為根據(jù)的陳述[J]. 李承貴,Jason T.Clower. 孔學(xué)堂. 2017(02)
[6]正義原則的功能及其在中國傳統(tǒng)思想中的實(shí)現(xiàn)——一個比較研究的案例[J]. 唐士其. 政治思想史. 2017(01)
[7]中國傳統(tǒng)“君主專制”認(rèn)識的名實(shí)之辨[J]. 張師偉. 山東科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2017(01)
[8]立場、方法與禁忌:中國政治思想與文化研究斷想[J]. 葛荃. 政治思想史. 2016(03)
[9]儒家文化的“常道”與“新命”[J]. 李存山. 孔子研究. 2016(01)
[10]王權(quán)主義歷史觀的有效性及其證成[J]. 李振宏. 天津社會科學(xué). 2015(02)
本文編號:3603777
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