本文從國家起源與發(fā)展、國家政體、國家職能等方面,闡述了杜佑的國家觀。杜佑認(rèn)為,國家起源于黃帝時(shí)的“畫野分疆”之制,此時(shí)形成了“萬國”林立局面;通過不斷的爭斗,到秦時(shí),由“萬國”并為一國。伴隨著大一統(tǒng)國家的建立,郡縣制代替了封建制,杜佑從“法度得失”與“政理否臧”兩方面分析了這兩種政體的優(yōu)劣,并從“利萬姓”的角度推崇郡縣制。杜佑還對國家的職能進(jìn)行了分析,展示了以經(jīng)濟(jì)職能為基礎(chǔ)、文化職能為核心、政治職能為補(bǔ)充的國家職能間的邏輯關(guān)系。杜佑認(rèn)為,國家的經(jīng)濟(jì)職能在于大力發(fā)展并調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn),政治職能在于“精選舉”與“審官才”、刑法之“善用”,文化職能在于通過制禮立樂形成社會規(guī)范以移風(fēng)俗、正國家,邊防職能在于“遏戎?jǐn)场�。�?shí)現(xiàn)“富國安人”之理想則是杜佑國家思想的核心。 

【文章來源】：蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：51 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一 研究史回顧
    二 研究方法與意義
第一章 關(guān)于國家起源與發(fā)展的認(rèn)識
    第一節(jié) “畫野分疆”與國家的產(chǎn)生
    第二節(jié) 從萬國到“天下一家”
第二章 關(guān)于國家政體的選擇
    第一節(jié) 唐中葉之前的封建、郡縣之爭
    第二節(jié) “利一宗”、“利萬姓”與政體選擇
第三章 關(guān)于國家職能的認(rèn)識
    第一節(jié) 國家職能關(guān)系之邏輯認(rèn)識
    第二節(jié) 對國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、邊防職能的認(rèn)識
余論
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]黃帝封建說與中國早期國家[J]. 焦培民.  中原文化研究. 2016(03)
[2]《五代史志》與典制體通史的纂修[J]. 張峰.  人文雜志. 2012(01)
[3]杜佑理道致用經(jīng)濟(jì)思想淺說[J]. 李翠玉.  濰坊學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(01)
[4]論杜佑“征諸人事,將施有政”的治史主張[J]. 龐天佑.  武陵學(xué)刊. 2010(03)
[5]從《通典·邊防》看杜佑民族思想[J]. 張文儉.  唐山師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(06)
[6]杜佑的經(jīng)濟(jì)和政治思想[J]. 李清凌.  貴州社會科學(xué). 2009(03)
[7]杜佑《理道要訣》輯考[J]. 岳珍.  文獻(xiàn). 2004(03)
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[9]重讀《通典》史論[J]. 瞿林東.  史學(xué)理論研究. 1996(02)
[10]從《通典·食貨典》看杜佑富國安民的經(jīng)濟(jì)思想[J]. 徐大英.  西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1994(03)

碩士論文
[1]《通典·邊防典》研究[D]. 趙楊.安徽大學(xué) 2012
[2]杜佑民族史學(xué)研究[D]. 張文儉.蘭州大學(xué) 2010



本文編號：3568890