包括低端日用品市場(chǎng)在內(nèi),任何市場(chǎng)都不是天生地長(zhǎng)之物,其構(gòu)建、維護(hù)、擴(kuò)張總是依賴國家暴力機(jī)器。以軍工、金融、能源為典型,越是關(guān)乎國家主權(quán)、安全、信用的高端產(chǎn)業(yè)與戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè),越容易卷入以國家利益為重的大國競(jìng)爭(zhēng),越容易受到國家強(qiáng)制力的規(guī)范與干預(yù),其壟斷程度也越高。因此,在國與國之間的對(duì)抗消亡之前,尚武精神與市場(chǎng)精神始終共生并存,將市場(chǎng)（尤其是國際市場(chǎng)）視為只受市場(chǎng)力量支配的純商業(yè)空間的市場(chǎng)原教旨主義,要么是出于極端無知,要么是出于惡意蒙騙。 

【文章來源】：南都學(xué)壇. 2020,40(02)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一、市場(chǎng)精神:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是適應(yīng)現(xiàn)代國際競(jìng)爭(zhēng)的妙方
二、尚武精神:市場(chǎng)開拓高度依賴武裝力量壟斷優(yōu)勢(shì)
三、良性互動(dòng):中華復(fù)興應(yīng)兼顧市場(chǎng)精神與尚武精神



本文編號(hào)：3564534