大同世抑或彌勒下世?——論康有為大同思想的佛學(xué)淵源
發(fā)布時間:2021-12-24 00:24
康有為大同學(xué)說集中體現(xiàn)在其《大同書》中,而《大同書》除了書名指示的儒家思想淵源之外,全書更多的是吸取了佛教思想資源。通過將《大同書》與佛教彌勒下生系統(tǒng)的經(jīng)典進(jìn)行對比可以發(fā)現(xiàn),康有為的大同世界幾乎是佛教凈土的翻版?涤袨樵诨浇、進(jìn)化論以及烏托邦等理論的啟發(fā)下,用佛教思想資源構(gòu)建了一個本土的具有千禧年色彩的美好世界。這個美好世界是人道的也是神道的,鮮明地體現(xiàn)了康有為儒教思想在世俗與神圣間,在人間與天國間的雙向思考。
【文章來源】:蘭州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,48(02)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、大同學(xué)說的理論淵源
二、《大同書》觀苦入道的佛學(xué)內(nèi)涵
三、《大同書》中的千禧年論與彌勒思想
四、大同世界與彌勒凈土
本文編號:3549473
【文章來源】:蘭州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,48(02)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、大同學(xué)說的理論淵源
二、《大同書》觀苦入道的佛學(xué)內(nèi)涵
三、《大同書》中的千禧年論與彌勒思想
四、大同世界與彌勒凈土
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