現(xiàn)代民族國家大多具有多個(gè)民族或族群,這些族群的國家認(rèn)同建構(gòu)在很大程度上影響到國家建設(shè)和發(fā)展的質(zhì)量和水平。馬來西亞是一個(gè)以馬來人、華人、印度人和多個(gè)原住民族組成的多民族國家,其族群矛盾由來已久。其中,馬來西亞的華人在歷史上曾面臨種種“歧視性”政策,導(dǎo)致其國家認(rèn)同產(chǎn)生巨大危機(jī).近些年來,馬來西亞華人卻呈現(xiàn)出了愈發(fā)強(qiáng)烈的國家認(rèn)同意識(shí)。在這個(gè)過程中,馬來西亞的華文媒體發(fā)揮了“議程設(shè)置”的重要作用。本文為更好地認(rèn)識(shí)和理解馬來西亞華人的政治文化,把握主流華文媒體在其國家認(rèn)同建構(gòu)中的作用,基于對(duì)導(dǎo)致華人國家認(rèn)同增強(qiáng)的原因深入的分析,探討和評(píng)估了華文媒體在華人國家認(rèn)同塑造中所采用的具體方式.本文主要通過梳理歷史上馬來西亞華人“族群認(rèn)同”和“國家認(rèn)同”的演變,發(fā)現(xiàn)馬來西亞華人在高壓環(huán)境和惡劣的政治生態(tài)下,產(chǎn)生了極強(qiáng)的抗?fàn)幰庾R(shí),并通過政治參與中的族際“互動(dòng)”與“交往”,以及對(duì)中華文化的保護(hù)與傳承,實(shí)現(xiàn)了對(duì)本族群認(rèn)同的建構(gòu).本文闡述了馬來西亞華文報(bào)刊的歷史與現(xiàn)狀,其中重點(diǎn)敘述了《星洲日?qǐng)?bào)》的發(fā)展歷程和它在華人社會(huì)擁有的重要影響力,并運(yùn)用“文本分析”的方法對(duì)《星洲日?qǐng)?bào)》在2018年馬來西亞大選期間的新聞報(bào)道進(jìn)... 

【文章來源】：南京大學(xué)江蘇省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：67 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖１：馬來西亞收費(fèi)印刷媒體發(fā)行量（２０１６年６月）??如今，《星洲Ｆ１報(bào)》的發(fā)行量已經(jīng)達(dá)到４８萬份，每天有１００多萬的馬來??

《林冠英：若國陣再執(zhí)政．“言論自由將到末曰”》??政黨人物?《上陣最多次候選人：林吉祥》??《黃潔冰感性告白？淚別服務(wù)年萬達(dá)鎮(zhèn)》??《大選紀(jì)念冊(cè)剪報(bào)頭換�。啃侵蓿冀K極＿戰(zhàn)＞必看》??競選宣傳?《即起開放至５１０?．甲大選媒體中心啟動(dòng)》??《朝野網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搶攻宣傳＿?Ｗｈａｔｓ?Ａｐｐ臉書響不�！�??從內(nèi)容分布比例來看，“內(nèi)外政策”、“政黨人物”、“國家建構(gòu)”、“競??傳”和“經(jīng)濟(jì)體育”類別的新聞?wù)紦?jù)了所選新聞的絕大部份，達(dá)到了?８２．２％??例，其中“內(nèi)外政策”占２３．３％，?“政黨人物”占１７．４％，?“國家建構(gòu)”占??９％，?“競選宣傳”占１３．５％，?“經(jīng)濟(jì)體育”類占１２．１％？另外，其他類別的??總數(shù)所占比例均在１０％以下，約占總體的１７．８％。按照比例大小依次為“社??福利”占７．２％，?“文化教育”占６．３％，以及“種族宗教”占４．３％．??．

一）“國家認(rèn)同”相關(guān)名詞??本文統(tǒng)計(jì)了《星洲日?qǐng)?bào)》在大選期間所有報(bào)道的文本內(nèi)容，在總共３５６篇報(bào)??中，其中“國家”、“共識(shí)”、“家園”、“責(zé)任”、“權(quán)利”、“一個(gè)馬來??亞”等名詞多次出現(xiàn)，出現(xiàn)頻次分別是７０次、６６次、４９次、４０次、２３次、??次．其中“國家”出現(xiàn)的頻次最高，“共識(shí)”次之，二者都是具有強(qiáng)烈“共??體”性質(zhì)的話語體系．同時(shí)，“責(zé)任”和“權(quán)利”從公民身份的角度入手，強(qiáng)??每個(gè)公民在國家政治生活中的主體定位，可以鼓勵(lì)每一個(gè)公民積極參與到國家??建構(gòu)和促進(jìn)政治轉(zhuǎn)型的進(jìn)程中去。而“一個(gè)馬來西亞”則是強(qiáng)調(diào)不同族群、人??的地位和權(quán)益是公正平等的，彼此之間同沾惠益，團(tuán)結(jié)一致。??

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[8]民族國家建構(gòu)中權(quán)力合法性基礎(chǔ)的鞏固——強(qiáng)勢(shì)國家認(rèn)同的雙向建構(gòu)[J]. 張寅.  云南行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(05)
[9]國家認(rèn)同與族群認(rèn)同的共生:理論評(píng)述與探討[J]. 郝亞明.  民族研究. 2017(04)
[10]如何認(rèn)識(shí)“跨境民族”[J]. 馬戎.  社會(huì)科學(xué)文摘. 2016(12)

博士論文
[1]民族認(rèn)同、族際認(rèn)同與國家認(rèn)同的共生關(guān)系研究[D]. 畢躍光.中央民族大學(xué) 2011
[2]后現(xiàn)代語境下的認(rèn)同建構(gòu)[D]. 劉燕.浙江大學(xué) 2007

碩士論文
[1]《南洋商報(bào)》與馬來西亞華人的族群認(rèn)同建構(gòu)（2001-2010）[D]. 焦彥晨.暨南大學(xué) 2012
[2]中國國家形象建構(gòu)中的傳媒策略研究[D]. 王立軍.東北師范大學(xué) 2008



本文編號(hào)：3523701