當(dāng)代政治哲學(xué)研究也逐漸受到空間轉(zhuǎn)向的影響,這個問題在一些學(xué)科比如地緣政治學(xué),以及一些哲學(xué)家、地理學(xué)家如列斐伏爾、哈維等人那里有了一定的研究�？傮w看,政治哲學(xué)中空間批判研究還相對較少。近現(xiàn)代以來的國際政治中,殖民、霸權(quán)和帝國問題是關(guān)鍵。從政治哲學(xué)的空間視野來分析這些問題是有意義的。后殖民批判中的一個核心問題就是,殖民不僅是一種政治和經(jīng)濟(jì)的活動,而且是一種以帝國為中心的對殖民地國家的他者進(jìn)行地方性建構(gòu)的文化活動。如果說霸權(quán)是一種優(yōu)勢,那么這種優(yōu)勢可以做空間角度的理解。在當(dāng)代新帝國主義研究中,資本的積累繼續(xù)進(jìn)行是關(guān)鍵,而這里,國家的領(lǐng)土邏輯和資本的盈利邏輯相互為用、相互支持。當(dāng)代新帝國的形成、維持、不平衡發(fā)展、穩(wěn)態(tài)以及危機(jī),都與資本是否能夠有足夠的積累空間有密切的聯(lián)系。殖民、霸權(quán)和帝國的空間批判為當(dāng)代政治哲學(xué)研究既開辟了一個新的領(lǐng)域,也提供了新的思路。 

【文章來源】：學(xué)習(xí)與探索. 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：11 頁

【文章目錄】：
一、后殖民主義批判中的地方建構(gòu)
    1.東方作為一個地方的建構(gòu):東方、西方與帝國。
    2.跨地方。
    3.本土信息提供者與亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的形成。
二、霸權(quán)的空間解釋
    1.霸權(quán)與地理擴(kuò)張。
    2. 空間與霸權(quán)。
三、新帝國的資本積累與領(lǐng)土邏輯
結(jié) 論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]后殖民理論的反思與期待——羅伯特·楊教授訪談錄（英文）[J]. 羅伯特·楊,生安鋒.  當(dāng)代外語研究. 2010(05)



本文編號：3493666