迪恩·海默的《伊利亞特》政治思想研究
發(fā)布時間:2021-10-16 13:39
本文主要述評了迪恩·海默(Dean C. Hammer)的著作《<伊利亞特>之為政治:政治思想的表演》(The Iliad as Politics:The Performance of Political Thought)。此書于2002年由俄克拉荷馬大學(xué)出版社出版,它是一次,也是首次,將荷馬視為政治思想者的嘗試,或者說,是將《伊利亞特》理解為一部政治思想作品的嘗試。本論文第一章梳理了海默的工作所面臨的在哲學(xué)和古典學(xué)領(lǐng)域中的困難與障礙。第二章整理了海默對那些困難的應(yīng)對,并通過與阿倫特政治思想比較,考察了他對“政治”概念的理解:政治即是活動;第三章展現(xiàn)了海默對《伊利亞特》的政治解讀;最后,對海默的這一工作,及其對政治的理解進行評論。
【文章來源】:首都師范大學(xué)北京市
【文章頁數(shù)】:45 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒言
第一章 阻礙:哲學(xué)與古典學(xué)研究
1.1 不事反思的史詩
1.2 無能動性的“凡人”
1.3 政治是城邦的產(chǎn)物
第二章 政治之為活動
2.1 史詩的反思維度
2.2 “凡人”的能動性
2.2.1 能動性、文化與機緣
2.2.2 等級社會
2.2.3 機緣與神意
2.2.4 對機緣的應(yīng)對
2.2.5 機緣與“凡人”的能動性
2.3 政治之為活動
2.4 思想資源:漢娜·阿倫特
2.4.1 行動與公共空間
2.4.2 階段性考察
2.4.3 “權(quán)力”、“強力”與“權(quán)威”概念
第三章 《伊利亞特》的政治
3.2 《伊利亞特》的政治背景
3.3 權(quán)力、強力與權(quán)威
3.4 Themis與權(quán)力
3.4.1 Themis與神圣王權(quán)
3.4.2 公共制定的Themis
3.5 公眾的抬頭
結(jié)論
參考文獻
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]阿倫特對亞里士多德政治概念的重釋[J]. 王寅麗. 哲學(xué)分析. 2010(03)
本文編號:3439904
【文章來源】:首都師范大學(xué)北京市
【文章頁數(shù)】:45 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒言
第一章 阻礙:哲學(xué)與古典學(xué)研究
1.1 不事反思的史詩
1.2 無能動性的“凡人”
1.3 政治是城邦的產(chǎn)物
第二章 政治之為活動
2.1 史詩的反思維度
2.2 “凡人”的能動性
2.2.1 能動性、文化與機緣
2.2.2 等級社會
2.2.3 機緣與神意
2.2.4 對機緣的應(yīng)對
2.2.5 機緣與“凡人”的能動性
2.3 政治之為活動
2.4 思想資源:漢娜·阿倫特
2.4.1 行動與公共空間
2.4.2 階段性考察
2.4.3 “權(quán)力”、“強力”與“權(quán)威”概念
第三章 《伊利亞特》的政治
3.2 《伊利亞特》的政治背景
3.3 權(quán)力、強力與權(quán)威
3.4 Themis與權(quán)力
3.4.1 Themis與神圣王權(quán)
3.4.2 公共制定的Themis
3.5 公眾的抬頭
結(jié)論
參考文獻
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]阿倫特對亞里士多德政治概念的重釋[J]. 王寅麗. 哲學(xué)分析. 2010(03)
本文編號:3439904
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