發(fā)布時間：2021-10-02 05:46

　　自由是政治學(xué)領(lǐng)域永恒的話題,阿倫特作為20世紀(jì)最具原創(chuàng)性的思想家對自由有著自成一派的論述,但由于她著述方式獨樹一幟,不刻意建立邏輯體系,所以其自由觀是零散的分布在多部著作中,學(xué)術(shù)界在解讀她的自由觀時存在一定爭議。因此,本文將以阿倫特的政治自由觀為主線,串起她政治哲學(xué)思想的幾個核心內(nèi)容,以期望盡可能全面了解她那獨特的政治自由觀,并厘清一些國內(nèi)研究者已有涉及,但尚未明晰的問題。阿倫特的自由不同于傳統(tǒng)意義上的內(nèi)在自由,她既不是純粹的自由主義者,也不是一個堅定的反自由主義者,總體來說,她對自由主義的態(tài)度和對現(xiàn)代性一樣:激烈的批判。如果要將她的自由思想加以限定,那就是“政治的自由”。她認(rèn)為自由與政治是密不可分的關(guān)系,政治的存在理由是自由,在她那里,“政治自由”是存在于積極的共同體生活中的自由,即:自由的經(jīng)驗場所是公共領(lǐng)域;自由的實踐途徑是行動。阿倫特將自由置于現(xiàn)代性的大背景下進行探討,并且認(rèn)為革命的唯一正當(dāng)理由是自由,革命的目標(biāo)是以自由立國。政治、現(xiàn)代性以及革命是阿倫特思想中三個核心語匯,筆者將由此展開對其自由觀的深入探索。由以上可知,阿倫特的自由觀乃政治的自由觀,那么自由的顯現(xiàn)空間就是公共領(lǐng)域... 

【文章來源】：深圳大學(xué)廣東省

【文章頁數(shù)】：75 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    第一節(jié) 選題來源和選題意義
        一、選題來源
        二、選題意義
    第二節(jié) 國內(nèi)外文獻綜述
        一、國外文獻綜述
        二、國內(nèi)文獻綜述
    第三節(jié) 研究方法及思路
        一、研究方法
        二、研究思路
第二章 阿倫特自由觀之范疇
    第一節(jié) 自由與政治
        一、由哲學(xué)轉(zhuǎn)向政治
        二、對意志自由的批判
        三、自由與政治的孿生關(guān)系
    第三節(jié) 政治自由與現(xiàn)代性
        一、現(xiàn)代性與政治危機
        二、現(xiàn)代性危機與世界的異化
    第三節(jié) 政治自由與革命
        一、解放與革命
        二、革命的現(xiàn)代意義
        三、革命的目標(biāo)：以自由立國
第三章 阿倫特自由觀之闡釋
    第一節(jié) 自由的顯現(xiàn)空間：公共領(lǐng)域
        一、公共領(lǐng)域與自由
        二、私人領(lǐng)域與公共領(lǐng)域
        三、社會領(lǐng)域的崛起：危及自由
    第二節(jié) 自由的實踐途徑：行動
        一、積極生活的三種形式
        二、非自由生活：勞動與制作
        三、自由生活：行動
    第三節(jié) 自由的倒退威脅：極權(quán)主義
        一、恐怖：徹底消滅自由
        二、極權(quán)主義的特性：運動
        三、極權(quán)主義的依靠：孤獨大眾
第四章 阿倫特自由觀之比較
    第一節(jié) 比較之緣起
    第二節(jié) 對危機的診斷：現(xiàn)代性或現(xiàn)象性
    第三節(jié) 對傳統(tǒng)的態(tài)度：回歸古典或超越古典
    第四節(jié) 對自由的分歧：人性之中或共同體之中
第五章 阿倫特自由觀之評析
    第一節(jié) 尋回失落的古典共和精神
        一、阿倫特與古典共和主義
        二、古典共和主義式的自由觀
    第二節(jié) 呼喚政治的復(fù)歸
        一、一則政治淪陷的故事
        二、政治的意義
    第三節(jié) 喚醒人們的心智生活
        一、由“根本惡”到“平庸之惡”
        二、政治的思考
        三、政治的判斷
結(jié)語
參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]阿倫特與當(dāng)代中國問題[J]. 陶東風(fēng).  學(xué)術(shù)界. 2015(08)
[2]政治與反政治——論阿倫特對霍布斯的理解[J]. 陳高華.  社會科學(xué)輯刊. 2015(03)
[3]阿倫特的政治思想是精英主義的嗎?——從謝爾頓·沃林對阿倫特的批評談起[J]. 李世平.  理論與改革. 2015(02)
[4]漢娜·阿倫特對現(xiàn)代性的批判及其啟示[J]. 潘建屯,高繼國.  長沙理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2014(04)
[5]當(dāng)代政治哲學(xué)的走向——從阿倫特到馬克思[J]. 白剛,李德炎.  社會科學(xué)研究. 2014(04)
[6]論阿倫特兩種判斷概念之間的張力——一種基于行動者與旁觀者雙重視角的考察[J]. 侯振武.  理論探討. 2014(02)
[7]超越解放的自由:略論阿倫特的革命觀[J]. 楊明佳,宋英超.  武漢理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2012(06)
[8]超越自在:論阿倫特的自由觀[J]. 陶東風(fēng).  學(xué)術(shù)月刊. 2012(05)
[9]勞動、革命與自由——馬克思與阿倫特政治哲學(xué)比較[J]. 白剛.  馬克思主義與現(xiàn)實. 2011(05)
[10]阿倫特對亞里士多德政治概念的重釋[J]. 王寅麗.  哲學(xué)分析. 2010(03)

博士論文
[1]漢娜·阿倫特的公共領(lǐng)域理論研究[D]. 朱亞男.遼寧大學(xué) 2013
[2]思考與判斷：漢娜·阿倫特的哲學(xué)—政治之思[D]. 陳高華.北京師范大學(xué) 2007

碩士論文
[1]漢娜·阿倫特政治自由觀述評[D]. 羅穎.揚州大學(xué) 2016
[2]現(xiàn)代性反思：解讀阿倫特《人的境況》思想[D]. 許婷.安徽大學(xué) 2016
[3]阿倫特對馬克思勞動概念的解讀及其結(jié)果[D]. 劉小飛.復(fù)旦大學(xué) 2010
[4]阿倫特公民思想研究[D]. 曹中海.揚州大學(xué) 2010
[5]漢娜·阿倫特政治思想述評[D]. 周煜閎.蘇州大學(xué) 2009



本文編號：3418078