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以文化看待發(fā)展 ——白魯恂與政治發(fā)展的文化—心理范式

發(fā)布時(shí)間:2021-09-29 02:41
  作為世界最大的發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)的發(fā)展倍受世界矚目。在發(fā)展的諸多領(lǐng)域里,政治發(fā)展是其中一個(gè)不可或缺的方面,國(guó)際上有關(guān)政治發(fā)展理論和實(shí)踐的研究對(duì)于中國(guó)的政治發(fā)展有著非,F(xiàn)實(shí)的價(jià)值和意義。然而,盡管這些理論成果值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,但它們?cè)诤芏喾矫孢是與我國(guó)的國(guó)情不盡相合。環(huán)顧海外發(fā)展政治學(xué)家,既真正熟悉中國(guó)文化,又精通政治發(fā)展理論學(xué)者很少,白魯恂就是其中為數(shù)不多的一位。作為美國(guó)政治學(xué)會(huì)和比較政治委員會(huì)的前主席,白魯恂是美國(guó)政治學(xué)界的一位重量級(jí)學(xué)者,但由于歷史的原因,白魯恂在中國(guó)倍受冷落,除了在政治文化領(lǐng)域略被提及,有關(guān)他的研究寥寥無(wú)幾。然而,生在中國(guó)的白魯恂對(duì)中國(guó)的政治傾注了畢生的精力,他是第一個(gè)不拘泥于意識(shí)形態(tài)而把社會(huì)主義中國(guó)當(dāng)作發(fā)展中國(guó)家來(lái)理解的學(xué)者,對(duì)中國(guó)的政治發(fā)展問(wèn)題可謂是見(jiàn)解獨(dú)到。因此,在研究中國(guó)政治發(fā)展問(wèn)題上是不能忽略這樣一位重量級(jí)人物的研究成果的。從研究領(lǐng)域上看,白魯恂的研究涉及了比較政治、政治發(fā)展、政治文化。盡管前兩個(gè)部分的內(nèi)容在國(guó)內(nèi)鮮有介紹,但它們?cè)谀撤N程度上足以展現(xiàn)出美國(guó)比較政治委員會(huì)學(xué)術(shù)研究的一個(gè)側(cè)面。事實(shí)上,白魯恂的政治發(fā)展研究往往被其政治文化方面的成就所掩蓋,然而,... 

【文章來(lái)源】:浙江大學(xué)浙江省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】:423 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:博士

【文章目錄】:
致謝
摘要
Abstract
目次
導(dǎo)論
    一、選題的價(jià)值和意義
    二、社會(huì)科學(xué)研究中的文化-心理范式
    三、政治發(fā)展研究中的文化-心理范式
    四、國(guó)內(nèi)外有關(guān)白魯恂政治發(fā)展理論的研究:文獻(xiàn)綜述
    五、本文的基本思路與研究框架
1 白魯恂生平與學(xué)術(shù)
    1.1 白魯恂的生平簡(jiǎn)介
        1.1.1 生在中國(guó)
        1.1.2 學(xué)術(shù)之路
        1.1.3 參政經(jīng)歷
        1.1.4 執(zhí)教特色
        1.1.5 中國(guó)情結(jié)
    1.2 白魯恂政治發(fā)展研究之概述
        1.2.1 軍隊(duì)與政治發(fā)展
        1.2.2 政黨與政治發(fā)展
        1.2.3 政治精英與政治發(fā)展
        1.2.4 傳播與政治發(fā)展
        1.2.5 國(guó)家建構(gòu)與政治發(fā)展
        1.2.6 政治文化與政治發(fā)展
    1.3 白魯恂政治發(fā)展研究之學(xué)術(shù)背景與理論基礎(chǔ)
        1.3.1 學(xué)術(shù)背景
        1.3.2 理論基礎(chǔ)
            1.3.2.1 社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)
            1.3.2.2 人類(lèi)學(xué)基礎(chǔ)
            1.3.2.3 心理學(xué)基礎(chǔ)
            1.3.2.4 政治學(xué)基礎(chǔ)
2 白魯恂政治發(fā)展研究的文化-心理范式之形成與來(lái)源
    2.1 白魯恂政治發(fā)展研究的文化-心理范式之形成過(guò)程:一般性概述
        2.1.1 理論范式的萌發(fā)階段
        2.1.2 理論范式的形成階段
        2.1.3 理論范式的成熟階段
        2.1.4 理論范式的完善階段
            2.1.4.1 傳統(tǒng)文化在文化-心理范式中的作用
            2.1.4.2 文化-心理范式在領(lǐng)袖人格分析中的運(yùn)用
            2.1.4.3 文化-心理范式在現(xiàn)代中國(guó)政治分析中的運(yùn)用
    2.2 白魯恂政治發(fā)展研究的文化-心理范式之來(lái)源
        2.2.1 來(lái)源之一:帕森斯有關(guān)文化沖突與病態(tài)心理的學(xué)說(shuō)
        2.2.2 來(lái)源之二:拉斯韋爾有關(guān)病態(tài)心理與政治行為的學(xué)說(shuō)
        2.2.3 來(lái)源之三:艾里克森有關(guān)價(jià)值取向轉(zhuǎn)換障礙與認(rèn)同危機(jī)的學(xué)說(shuō)
3 白魯恂政治發(fā)展研究的文化-心理范式之理論特征
    3.1 帕森斯的行動(dòng)理論范式
    3.2 白魯恂政治發(fā)展研究的文化-心理范式之特征
    3.3 文化-心理范式與行動(dòng)理論范式之比較
        3.3.1 分析視角
        3.3.2 概念工具
        3.3.3 方法論
4 白魯恂政治發(fā)展研究的文化-心理范式之基本概念與理論預(yù)設(shè)
    4.1 基本概念
        4.1.1 世界文化(world culture)
        4.1.2 文化涵化(acculturation)
        4.1.3 政治文化(political culture)
        4.1.4 政治社會(huì)化(political socialization)
        4.1.5 攻擊性(aggression)
        4.1.6 不安全感(insecurity)
        4.1.7 認(rèn)同(Identity)
    4.2 理論預(yù)設(shè)
        4.2.1 基于心理學(xué)路徑的文化決定論
        4.2.2 個(gè)人主義的政治還原論
5 白魯恂政治發(fā)展研究的文化-心理范式之邏輯主線(xiàn)及其運(yùn)用分析
    5.1 白魯恂政治發(fā)展研究的文化-心理范式之邏輯主線(xiàn)
    5.2 文化-心理范式的邏輯主線(xiàn)在政治發(fā)展研究中的運(yùn)用分析
        5.2.1 認(rèn)同危機(jī):新興國(guó)家政治發(fā)展的困境與破解
            5.2.1.1 認(rèn)同危機(jī)的概念
            5.2.1.2 認(rèn)同危機(jī)的類(lèi)型劃分與解決之道
            5.2.1.3 認(rèn)同危機(jī)的案例分析之一:馬來(lái)亞共產(chǎn)主義者的認(rèn)同問(wèn)題
            5.2.1.4 認(rèn)同危機(jī)的案例分析之二:緬甸的政治認(rèn)同與國(guó)家構(gòu)建
            5.2.1.5 白魯恂在認(rèn)同危機(jī)研究中的分析策略
        5.2.2 權(quán)威危機(jī):近代東亞政治發(fā)展的難題
            5.2.2.1 權(quán)威/合法性危機(jī)的概念
            5.2.2.2 權(quán)威/合法性危機(jī)的類(lèi)型
            5.2.2.3 白魯恂權(quán)威危機(jī)分析的形成和演變
6 白魯恂對(duì)現(xiàn)代中國(guó)政治的文化-心理分析
    6.1 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代政治
        6.1.1 從政治文化研究到傳統(tǒng)文化分析
        6.1.2 中間階段反思:對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行整體抽象何以可能
        6.1.3 白魯恂現(xiàn)代中國(guó)政治的文化分析的基本策略
    6.2 現(xiàn)代政治的文化分析之典型案例:派系政治與中國(guó)文化
        6.2.1 軍閥政治中的派系
        6.2.2 特殊歷史時(shí)期的政治派系
7 白魯恂政治發(fā)展研究的文化-心理范式之解釋力與局限性
    7.1 文化-心理范式的解釋力
        7.1.1 文化-心理范式中的人的視角
        7.1.2 文化-心理范式中的文化的視角
        7.1.3 文化-心理范式中的心理的視角
    7.2 文化-心理范式的局限性
        7.2.1 人類(lèi)行為與權(quán)力現(xiàn)象
            7.2.1.1 韋伯論官僚制中的權(quán)力與行為
            7.2.1.2 盧曼論社會(huì)系統(tǒng)中的權(quán)力與行為
            7.2.1.3 福柯論社會(huì)中無(wú)主體權(quán)力對(duì)人類(lèi)行為的決定作用
        7.2.2 社會(huì)心理學(xué)家的實(shí)驗(yàn)報(bào)告
            7.2.2.1 第三波(The Third Wave)
            7.2.2.2 服從權(quán)威實(shí)驗(yàn)(Obedience to Authority Experiments)
            7.2.2.3 斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)(Stanford Prison Experiment)
8 對(duì)白魯恂政治發(fā)展理論的簡(jiǎn)要評(píng)估
    8.1 前輩學(xué)者對(duì)白魯恂理論的認(rèn)識(shí)
    8.2 本文對(duì)白魯恂政治理論的看法
    8.3 傳教士風(fēng)格的中國(guó)學(xué)研究
    8.4 文化-心理分析的貢獻(xiàn)與不足
9 結(jié)語(yǔ)
    9.1 文化、人格因素與合法性邏輯在政治發(fā)展過(guò)程中的展開(kāi)
    9.2 文化-心理范式在政治發(fā)展研究中的重構(gòu)
注釋
參考文獻(xiàn)
作者簡(jiǎn)介
后記



本文編號(hào):3413036

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