自由與正義是理解西方政治哲學(xué)的關(guān)鍵。作為當(dāng)代法蘭克福學(xué)派的代表,霍耐特給出了自己對(duì)于自由與正義的理解,他希望通過(guò)建立自由的機(jī)制,并把他堅(jiān)持的正義論作為社會(huì)分析的工具加以運(yùn)用,重構(gòu)自由的實(shí)現(xiàn)。首先,自由與正義之爭(zhēng)是提出、探討自由與正義關(guān)系的背景。其次,法蘭克福學(xué)派為霍耐特自由與正義思想的產(chǎn)生、演變和發(fā)展提供了必要的支援。再次,霍耐特理論升華形成的承認(rèn)理論是霍耐特自由與正義思想的基石。最后,霍耐特在綜合考證歷史的基礎(chǔ)上提出了自由的三種模式,這是其自由與正義思想的集中體現(xiàn)。 

【文章來(lái)源】：湖北行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,(03)

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、自由與正義之爭(zhēng)
二、霍耐特自由與正義思想的建構(gòu)理路
三、承認(rèn)理論：霍耐特自由與正義思想的基石
四、自由的三種模式：霍耐特自由與正義思想的集中體現(xiàn)
五、結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]希望、批判與烏托邦[J]. 克雷格·布朗,孫海洋.  國(guó)外理論動(dòng)態(tài). 2016(09)
[2]《自由的權(quán)利》精粹(上)[J]. 霍耐特,王鳳才.  學(xué)習(xí)與探索. 2016(01)
[3]論我們自由的貧乏——黑格爾倫理學(xué)說(shuō)的偉大與局限[J]. A.霍耐特,王歌.  世界哲學(xué). 2013(05)
[4]“承認(rèn)”之旅——霍耐特北京學(xué)術(shù)交流述要[J]. 強(qiáng)乃社.  哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2013(07)
[5]承認(rèn)的哲學(xué):一種社會(huì)批判——阿克塞爾·霍耐特訪談[J]. A.霍耐特,胡云峰.  世界哲學(xué). 2012(05)



本文編號(hào)：3393309