羅爾斯在其《正義論》中提出的差別原則不僅體現(xiàn)了他對社會與經(jīng)濟(jì)不平等的思考,也與他對正義的本質(zhì)和目的的設(shè)想以及他對公共辯護(hù)和公共理性的思考具有重要聯(lián)系,因此在其正義學(xué)說中占據(jù)了一個極為獨特的地位。羅爾斯對差異原則的解釋和應(yīng)用也使得其正義理論顯著不同于當(dāng)代其他主要的正義學(xué)說。然而,差別原則在激發(fā)了一系列廣泛而深入的討論的同時也備受誤解。因此有必要澄清羅爾斯對差別原則的解釋。羅爾斯的第二個正義原則中的兩個要素（即機(jī)會的公平平等原則和差別原則）實際上都是立足于一個核心主張,即正義應(yīng)當(dāng)致力于糾正或緩解道德上任意的因素對人們的生活前景所產(chǎn)生的差別影響,這兩個原則加上平等自由原則體現(xiàn)了羅爾斯自己對平等尊重以及公平合理的社會合作的理解,因此我們應(yīng)該從一種整體論的角度來看待它們之間的關(guān)系。 

【文章來源】：道德與文明. 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：12 頁

【文章目錄】：
一、對差別原則的一般表述和辯護(hù)
二、優(yōu)先性論點與最低限度的社會供給
三、互惠性要求與民主解釋



本文編號：3370824