對強勢決定的救治 ——論無支配自由對民主強勢決定現(xiàn)象的修正
發(fā)布時間:2021-08-20 07:40
民主是當代世界肯定的基本政治價值,各國的政治制度以之為權(quán)力的合法性根據(jù)。人們將民主預設(shè)為已知的價值,一面呼吁著民主精神,另一方面在它之前添加各種定語,使之成為一種可以普遍適用的概念和政治生活追求的目標。今天,民主日益成為人們所熟悉的生活方式,民主精神結(jié)合諸如自由、分權(quán)與憲政等其他的政治價值,其模式出現(xiàn)了種類繁多的變化趨勢。民主的模式與精神,在今天的話語中更加側(cè)重的是前者。更多的時候,我們其實是將民主作為一個政治活動的形式和原則,作為其他眾多政治價值的載體而存在。盡管如此,我們還是能從理論和實踐上看到民主模式的眾多缺陷,而這個缺陷與其內(nèi)在精神存在著緊密的邏輯聯(lián)系。這些缺陷當中,最為根本的就是其運作機制是強勢決定。由于這個缺陷的存在,政治理論家在闡述民主時添加入各種的現(xiàn)代價值如個人自由,對其進行改造,故而民主發(fā)展呈現(xiàn)燦爛的形勢。然而,一方面,民主與其他各種政治價值之間的結(jié)合存在著結(jié)合的廣度和程度問題,致使民主自身的缺陷并未能從邏輯或?qū)嵺`上得到根本修正。另一方面,政治發(fā)展中,民主的缺陷結(jié)合其他政治因素如利益集團,使得民主模式與民主精神相背離成為現(xiàn)實民主政治中最常見的煩惱。因而,本文在“民主自...
【文章來源】:吉林大學吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:47 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
內(nèi)容提要
引言
一、民主與強勢決定
(一) 民主的基本涵義
(二) 民主的基本缺陷:強勢決定的運作機制
二、無支配自由對強勢決定現(xiàn)象的修正邏輯
(一) 自由與支配
(二) 無支配自由及其邏輯
三、無支配自由對民主強勢決定的救治方案
(一) 無支配自由的政治框架建構(gòu)
(二) 個體權(quán)威與力量強勢
(三) 個體權(quán)威與數(shù)量權(quán)威
結(jié)論
參考文獻
論文摘要(中文)
論文摘要(英文)
【參考文獻】:
期刊論文
[1]民主的意思——從社會認知的角度看[J]. 周建漳. 山東大學學報(哲學社會科學版). 2006(03)
[2]“自由主義”的自由與“共和主義”的自由——蘇格蘭啟蒙運動中的觀念沖突[J]. 周保巍. 華東師范大學學報(哲學社會科學版). 2006(01)
[3]人的王國還是法律的王國——哈林頓的共和主義自由思想[J]. 李宏圖. 歷史教學問題. 2005(02)
[4]試論西方古典共和主義政治哲學的基本理念[J]. 陳偉. 復旦學報(社會科學版). 2004(05)
[5]民主實現(xiàn)中的困惑——西方民主政治中的多數(shù)與少數(shù)統(tǒng)治的爭論[J]. 張濤華. 周口師范學院學報. 2004(03)
[6]民主政治的動力:國際經(jīng)驗與中國現(xiàn)實[J]. 黨國英. 戰(zhàn)略與管理. 2003(05)
[7]論政治民主中的“少數(shù)”與“多數(shù)”[J]. 李鳳霞,夏從亞. 山東社會科學. 2003(03)
[8]論追求法治基礎(chǔ)上民主原則的和諧統(tǒng)一[J]. 費春. 江海學刊. 2003(02)
[9]西方共和主義傳統(tǒng)中的多元權(quán)力觀[J]. 牛彤. 教學與研究. 2003(04)
[10]民主政治中的多數(shù)與少數(shù)關(guān)系模式簡析[J]. 王俊拴. 陜西師范大學繼續(xù)教育學報. 2003(01)
碩士論文
[1]馬基雅維利的共和思想簡論[D]. 侯玉忠.貴州師范大學 2005
本文編號:3353099
【文章來源】:吉林大學吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:47 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
內(nèi)容提要
引言
一、民主與強勢決定
(一) 民主的基本涵義
(二) 民主的基本缺陷:強勢決定的運作機制
二、無支配自由對強勢決定現(xiàn)象的修正邏輯
(一) 自由與支配
(二) 無支配自由及其邏輯
三、無支配自由對民主強勢決定的救治方案
(一) 無支配自由的政治框架建構(gòu)
(二) 個體權(quán)威與力量強勢
(三) 個體權(quán)威與數(shù)量權(quán)威
結(jié)論
參考文獻
論文摘要(中文)
論文摘要(英文)
【參考文獻】:
期刊論文
[1]民主的意思——從社會認知的角度看[J]. 周建漳. 山東大學學報(哲學社會科學版). 2006(03)
[2]“自由主義”的自由與“共和主義”的自由——蘇格蘭啟蒙運動中的觀念沖突[J]. 周保巍. 華東師范大學學報(哲學社會科學版). 2006(01)
[3]人的王國還是法律的王國——哈林頓的共和主義自由思想[J]. 李宏圖. 歷史教學問題. 2005(02)
[4]試論西方古典共和主義政治哲學的基本理念[J]. 陳偉. 復旦學報(社會科學版). 2004(05)
[5]民主實現(xiàn)中的困惑——西方民主政治中的多數(shù)與少數(shù)統(tǒng)治的爭論[J]. 張濤華. 周口師范學院學報. 2004(03)
[6]民主政治的動力:國際經(jīng)驗與中國現(xiàn)實[J]. 黨國英. 戰(zhàn)略與管理. 2003(05)
[7]論政治民主中的“少數(shù)”與“多數(shù)”[J]. 李鳳霞,夏從亞. 山東社會科學. 2003(03)
[8]論追求法治基礎(chǔ)上民主原則的和諧統(tǒng)一[J]. 費春. 江海學刊. 2003(02)
[9]西方共和主義傳統(tǒng)中的多元權(quán)力觀[J]. 牛彤. 教學與研究. 2003(04)
[10]民主政治中的多數(shù)與少數(shù)關(guān)系模式簡析[J]. 王俊拴. 陜西師范大學繼續(xù)教育學報. 2003(01)
碩士論文
[1]馬基雅維利的共和思想簡論[D]. 侯玉忠.貴州師范大學 2005
本文編號:3353099
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