1983:人道主義與異化爭(zhēng)論的分析 ——以周揚(yáng)、胡喬木為中心
發(fā)布時(shí)間:2021-08-16 10:54
20世紀(jì)80年代,中國(guó)出現(xiàn)了諸多的思想議題,如真理標(biāo)準(zhǔn)的討論,人道主義與異化的討論等。這些討論,形成了一幅豐富的思想圖景。其中,始于1978年的人道主義思潮,以關(guān)懷“人”出發(fā),重新思考馬克思主義的學(xué)說。就討論者的身份而言,參與者有兩種類型,一是中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)的理論工作者,二是信仰馬克思學(xué)說的知識(shí)分子。這次思想討論,共有兩個(gè)階段。初期(1978-1982),討論局限在哲學(xué)領(lǐng)域,其影響也相對(duì)較小。后期(1983-1984),具有特殊身份的周揚(yáng)、胡喬木也投入到討論中。一方面,將討論推向了高潮;一方面,在仍有分歧的狀況下,討論就中止了。幾十年過去,爭(zhēng)論也逐漸被人們所遺忘。但是,在中國(guó)當(dāng)代思想史中,這場(chǎng)以“人道主義”的視角,去理解馬克思的“人”的學(xué)說,開啟了第二次“啟蒙”。那么,在當(dāng)代中國(guó)思想史中,這場(chǎng)爭(zhēng)論有何種地位與影響?本文將以1983年周揚(yáng)、胡喬木爭(zhēng)論為切入點(diǎn),從思想史角度,思考這場(chǎng)爭(zhēng)論。在結(jié)構(gòu)上,全文共有六章。第一章緒論,敘述選題緣由和研究現(xiàn)狀。第二章,敘述了1983年周揚(yáng)、胡喬木爭(zhēng)論的背景,主要是歷史背景、理論背景。第三章,詳細(xì)的展現(xiàn)了爭(zhēng)論的過程。第四章,從文本的角度,詳細(xì)論述了周揚(yáng)、胡...
【文章來源】:華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:72 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第一章 緒論
第一節(jié) 問題的緣起
第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
第三節(jié) 研究方法、創(chuàng)新點(diǎn)及難點(diǎn)
第四節(jié) 篇章結(jié)構(gòu)
第二章 背景:歷史與理論
第一節(jié) 歷史背景:“人學(xué)思潮的興起”
第二節(jié) 理論背景:當(dāng)時(shí)學(xué)界的討論
第三章 周揚(yáng)、胡喬木爭(zhēng)論的過程
第一節(jié) 報(bào)告的風(fēng)波:人道主義的分歧
第二節(jié) 爭(zhēng)論的轉(zhuǎn)移:“異化”的政治化
第四章 周揚(yáng)、胡喬木的觀點(diǎn)分歧
第一節(jié) 周揚(yáng)的人道主義、異化觀點(diǎn)
第二節(jié) 胡喬木的觀點(diǎn)及反駁
第五章 周揚(yáng)和胡喬木爭(zhēng)論的分析
第一節(jié) 理論分歧的概括
第二節(jié) 周揚(yáng)為何提出人道主義和異化
第三節(jié) 胡喬木為何否定周揚(yáng)的觀點(diǎn)
第四節(jié) 爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)與啟示
第六章 結(jié)語
附錄 1983年周揚(yáng)、胡喬木爭(zhēng)論大事記
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]周揚(yáng)與清除精神污染[J]. 顧驤. 炎黃春秋. 2013(10)
[2]1980年代的周揚(yáng)與胡喬木[J]. 丁曉平. 同舟共進(jìn). 2013(09)
[3]關(guān)于人道主義和異化問題的歷史驗(yàn)證[J]. 黃力之. 學(xué)術(shù)交流. 2012(11)
[4]討論“人道主義”和“異化”為何成了“精神污染”?——“人道主義和異化”大討論始末[J]. 雷永生. 社會(huì)科學(xué)論壇. 2012(07)
[5]關(guān)于人道主義和異化問題的討論[J]. 黃枬森. 北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2010(01)
[6]對(duì)人道主義和異化思潮的批評(píng)不能翻案[J]. 馮虞章. 高校理論戰(zhàn)線. 2009(09)
[7]王若水在人道主義與異化問題爭(zhēng)論中[J]. 張顯揚(yáng). 炎黃春秋. 2008(05)
[8]“人道主義和異化問題”討論始末[J]. 崔衛(wèi)平. 炎黃春秋. 2008(02)
[9]《關(guān)于人道主義和異化問題》一文商榷——致程中原同志的一封公開信[J]. 薛德震. 炎黃春秋. 2007(11)
[10]馬克思“異化”理論不能被全盤否定——與黃楠森先生商榷[J]. 胡義成. 山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2005(06)
博士論文
[1]馬克思主義人的尊嚴(yán)理論在中國(guó)的實(shí)踐與探索[D]. 李曼.陜西師范大學(xué) 2013
[2]胡喬木晚年對(duì)中共重大政治理論問題的研究和再認(rèn)識(shí)[D]. 魯書月.河北師范大學(xué) 2008
本文編號(hào):3345541
【文章來源】:華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:72 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第一章 緒論
第一節(jié) 問題的緣起
第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
第三節(jié) 研究方法、創(chuàng)新點(diǎn)及難點(diǎn)
第四節(jié) 篇章結(jié)構(gòu)
第二章 背景:歷史與理論
第一節(jié) 歷史背景:“人學(xué)思潮的興起”
第二節(jié) 理論背景:當(dāng)時(shí)學(xué)界的討論
第三章 周揚(yáng)、胡喬木爭(zhēng)論的過程
第一節(jié) 報(bào)告的風(fēng)波:人道主義的分歧
第二節(jié) 爭(zhēng)論的轉(zhuǎn)移:“異化”的政治化
第四章 周揚(yáng)、胡喬木的觀點(diǎn)分歧
第一節(jié) 周揚(yáng)的人道主義、異化觀點(diǎn)
第二節(jié) 胡喬木的觀點(diǎn)及反駁
第五章 周揚(yáng)和胡喬木爭(zhēng)論的分析
第一節(jié) 理論分歧的概括
第二節(jié) 周揚(yáng)為何提出人道主義和異化
第三節(jié) 胡喬木為何否定周揚(yáng)的觀點(diǎn)
第四節(jié) 爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)與啟示
第六章 結(jié)語
附錄 1983年周揚(yáng)、胡喬木爭(zhēng)論大事記
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]周揚(yáng)與清除精神污染[J]. 顧驤. 炎黃春秋. 2013(10)
[2]1980年代的周揚(yáng)與胡喬木[J]. 丁曉平. 同舟共進(jìn). 2013(09)
[3]關(guān)于人道主義和異化問題的歷史驗(yàn)證[J]. 黃力之. 學(xué)術(shù)交流. 2012(11)
[4]討論“人道主義”和“異化”為何成了“精神污染”?——“人道主義和異化”大討論始末[J]. 雷永生. 社會(huì)科學(xué)論壇. 2012(07)
[5]關(guān)于人道主義和異化問題的討論[J]. 黃枬森. 北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2010(01)
[6]對(duì)人道主義和異化思潮的批評(píng)不能翻案[J]. 馮虞章. 高校理論戰(zhàn)線. 2009(09)
[7]王若水在人道主義與異化問題爭(zhēng)論中[J]. 張顯揚(yáng). 炎黃春秋. 2008(05)
[8]“人道主義和異化問題”討論始末[J]. 崔衛(wèi)平. 炎黃春秋. 2008(02)
[9]《關(guān)于人道主義和異化問題》一文商榷——致程中原同志的一封公開信[J]. 薛德震. 炎黃春秋. 2007(11)
[10]馬克思“異化”理論不能被全盤否定——與黃楠森先生商榷[J]. 胡義成. 山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2005(06)
博士論文
[1]馬克思主義人的尊嚴(yán)理論在中國(guó)的實(shí)踐與探索[D]. 李曼.陜西師范大學(xué) 2013
[2]胡喬木晚年對(duì)中共重大政治理論問題的研究和再認(rèn)識(shí)[D]. 魯書月.河北師范大學(xué) 2008
本文編號(hào):3345541
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/guojizhengzhilunwen/3345541.html
最近更新
教材專著
熱點(diǎn)文章