發(fā)布時(shí)間：2021-08-15 17:23

　　亞當(dāng)·斯密是十八世紀(jì)英國(guó)最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和哲學(xué)家,也是資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基者。在以往學(xué)界,人們更多關(guān)注的是亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟(jì)思想,而很少涉獵他的政治哲學(xué)思想。亞當(dāng)·斯密政治哲學(xué)思想和它的經(jīng)濟(jì)、倫理思想一樣,有著深刻地社會(huì)背景和理論淵源,并且亞當(dāng)·斯密的政治哲學(xué)思想與他的道德倫理思想以及自由經(jīng)濟(jì)思想緊密相連。亞當(dāng)·斯密的政治哲學(xué)思想可從兩部分進(jìn)行研究,即亞當(dāng)·斯密的正義理論與政府理論。亞當(dāng)·斯密的正義理論基于同情原理而建構(gòu),其正義觀具有強(qiáng)制性、自然性,是一種消極德性,是其自由觀的前提和社會(huì)存在的基礎(chǔ)。政府理論,是基于“自然的自由”制度和政府職能而提出,亞當(dāng)·斯密主張?jiān)谕耆杂筛?jìng)爭(zhēng)下,政府應(yīng)該保證經(jīng)濟(jì)的自由運(yùn)行,應(yīng)將干預(yù)減少到最低程度,充當(dāng)“守夜人”的角色。合理而客觀地分析亞當(dāng)·斯密的政治哲學(xué)思想,對(duì)于我國(guó)構(gòu)建服務(wù)型政府,正確處理政府與市場(chǎng)的關(guān)系及協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與倫理建構(gòu)等方面具有重要的借鑒意義。 

【文章來(lái)源】：黑龍江大學(xué)黑龍江省

【文章頁(yè)數(shù)】：76 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、研究目的與意義
    二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    三、研究思路和方法
    四、創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 亞當(dāng)·斯密政治哲學(xué)思想形成的時(shí)代背景及理論淵源
    第一節(jié) 亞當(dāng)·斯密政治哲學(xué)思想形成的時(shí)代背景
        一、亞當(dāng)·斯密政治哲學(xué)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景
        二、亞當(dāng)·斯密的生平及其影響
    第二節(jié) 亞當(dāng)·斯密政治哲學(xué)思想的理論淵源
        一、亞當(dāng)·斯密政治哲學(xué)的理論來(lái)源
        二、同時(shí)期思想家的影響
    本章小結(jié)
第二章 亞當(dāng)·斯密政治哲學(xué)思想建構(gòu)的理論基礎(chǔ)
    第一節(jié) 亞當(dāng)·斯密政治哲學(xué)思想構(gòu)建的倫理根基：“同情”與“美德”
        一、“同情”
        二、“美德”
    第二節(jié) 亞當(dāng)·斯密政治哲學(xué)的經(jīng)濟(jì)支柱：“經(jīng)濟(jì)自由”與“自然秩序”
        一、“經(jīng)濟(jì)自由”
        二、“自然秩序”
    本章小結(jié)
第三章 亞當(dāng)·斯密政治哲學(xué)思想的主要內(nèi)容
    第一節(jié) 亞當(dāng)·斯密的正義理論
        一、亞當(dāng)·斯密正義理論的存在價(jià)值
        二、亞當(dāng)·斯密正義理論的本質(zhì)
    第二節(jié) 亞當(dāng)·斯密的政府理論
        一、“自然的自由”制度思想
        二、“稅收公平”制度思想
        三、“公共福利”制度思想
        四、“守夜人”式政府思想
    本章小結(jié)
第四章 亞當(dāng)·斯密政治哲學(xué)的評(píng)價(jià)與啟示
    第一節(jié) 亞當(dāng)·斯密政治哲學(xué)思想的評(píng)價(jià)
        一、亞當(dāng)·斯密政治哲學(xué)思想的價(jià)值
        二、亞當(dāng)·斯密政治哲學(xué)思想的局限性
    第二節(jié) 亞當(dāng)·斯密政治哲學(xué)思想的啟示
        一、界定經(jīng)濟(jì)與倫理間關(guān)系
        二、厘清政府與市場(chǎng)間關(guān)系
    本章小結(jié)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]老子社會(huì)政治觀探析[J]. 許春華.  保定學(xué)院學(xué)報(bào). 2012(05)
[2]“看不見(jiàn)的手”背后的政治道德基礎(chǔ)——亞當(dāng)·斯密的政治哲學(xué)思想分析[J]. 劉婷.  法制與經(jīng)濟(jì)(中旬刊). 2011(08)
[3]論亞當(dāng)·斯密正義倫理的價(jià)值錯(cuò)位[J]. 聶文軍.  倫理學(xué)研究. 2011(02)
[4]斯密與正義——《國(guó)富論》的正義思想研究[J]. 陳傳勝.  石家莊學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(01)
[5]商業(yè)社會(huì)與正義:亞當(dāng)·斯密的正義理論[J]. 康子興.  湖南社會(huì)科學(xué). 2010(06)
[6]亞當(dāng)·斯密的和諧思想與當(dāng)代中國(guó)的和諧社會(huì)[J]. 沈尚武,袁岳.  科學(xué)經(jīng)濟(jì)社會(huì). 2010(03)
[7]同情、美德與秩序——亞當(dāng)·斯密同情概念析論[J]. 費(fèi)尚軍.  南昌大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2009(03)
[8]政治的語(yǔ)法——論斯密作為特殊德性的正義[J]. 陳德中.  哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2009(04)
[9]幸福與自由——亞當(dāng)·斯密心中的理想商業(yè)社會(huì)[J]. 盧少鵬,楊芳.  科學(xué)經(jīng)濟(jì)社會(huì). 2008(03)
[10]也談所謂“斯密之謎”——關(guān)于“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)[J]. 薛克智.  理論視野. 2008(04)

博士論文
[1]亞當(dāng)·斯密的思想體系和貢獻(xiàn)[D]. 王太盈.東北財(cái)經(jīng)大學(xué) 2014

碩士論文
[1]亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟(jì)正義理論探究[D]. 郭海莉.清華大學(xué) 2004



本文編號(hào)：3344974