約翰·加爾文（1509-1564）是16世紀(jì)西歐偉大的宗教改革家,他的新教改革思想不僅對(duì)歐洲、美洲甚至對(duì)世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。自中世紀(jì)以來(lái),一直處于二元社會(huì)的歐洲,政治和宗教的權(quán)威相互競(jìng)爭(zhēng)。到了15-16世紀(jì),由于天主教的腐敗以及經(jīng)濟(jì)、政治、文化等原因使得宗教改革在所難免。因此可以說(shuō),盡管政治內(nèi)容不是加爾文改革的主要內(nèi)容,但是加爾文的宗教改革在一定意義上也是一場(chǎng)政治改革。本文主要討論加爾文在宗教改革中所體現(xiàn)出來(lái)的服從思想和不服從思想,包括加爾文的上帝觀以及關(guān)于世俗政府和新教教會(huì)的關(guān)系、世俗政府和信徒之間服從等問(wèn)題。加爾文在社會(huì)的變革中協(xié)調(diào)信徒、教皇和君王之間的關(guān)系,恰當(dāng)?shù)靥幚砹耸浪渍蛯凫`政府的關(guān)系。他的這種思想對(duì)維持西歐社會(huì)秩序的穩(wěn)定產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,也為后世各國(guó)處理基督教信徒和政府的關(guān)系所借鑒,更值得我們?nèi)リP(guān)注。文章分為以下四個(gè)部分:第一部分是關(guān)于是加爾文《要義》中服從思想及不服從思想的引言。文章采用歷史分析方法、比較分析方法,梳理了中外關(guān)于加爾文思想中服從及不服從思想的研究情況,對(duì)他們關(guān)于加爾文的這種思想做了簡(jiǎn)要介紹,并提出本文研究的價(jià)值和意義。第二部分分析了加爾文服從及不服從思... 

【文章來(lái)源】：西南政法大學(xué)重慶市

【文章頁(yè)數(shù)】：49 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
abstract
引言
一、服從與不服從思想的歷史背景和思想來(lái)源
    （一）16世紀(jì)法國(guó)在歐洲的政治經(jīng)濟(jì)狀況
    （二）法國(guó)與西歐天主教的關(guān)系
    （三）16世紀(jì)前天主教權(quán)力的盛衰
    （四）文藝復(fù)興和基督教人文主義思想
    （五）初期改革的逼迫
    （六）16世紀(jì)初的三大改革派
    （七）加爾文個(gè)人獨(dú)特的經(jīng)歷
二、加爾文服從與不服從思想產(chǎn)生的原因
    （一） 加爾文和平安靜的性格
    （二） 三股勢(shì)力之間的矛盾
    （三）指導(dǎo)信徒的需要
三、加爾文服從與不服從思想的主要內(nèi)容
    （一） 加爾文服從思想
    （二）加爾文的不服從思想
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：3339329