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馬克思與羅爾斯分配正義思想的比較研究

發(fā)布時(shí)間:2021-08-02 18:34
  公平正義不僅是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的首要價(jià)值,而且是習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中對(duì)新型國(guó)際關(guān)系的明確定位。我國(guó)目前處于社會(huì)主義初級(jí)階段,堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。堅(jiān)持兼顧效率與公平,不但為實(shí)現(xiàn)公平正義奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),而且還建立起動(dòng)態(tài)平衡的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系,為創(chuàng)造公平正義的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制發(fā)揮了重要作用。追求公平正義是一個(gè)不斷不盡的過程。改革開放四十年來,我國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得顯著成就的同時(shí),一些社會(huì)不公現(xiàn)象依然存在,分配領(lǐng)域的矛盾有待進(jìn)一步解決。本文試圖對(duì)馬克思和羅爾斯的分配正義思想進(jìn)行比較分析,以問題為導(dǎo)向,堅(jiān)持理論和實(shí)際結(jié)合,強(qiáng)調(diào)馬克思主義正義理論的方法、立場(chǎng)和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。本文主要以三個(gè)主題為中心,對(duì)馬克思與羅爾斯二者分配正義思想的異同點(diǎn)進(jìn)行比較分析。第一章闡述了二者分配正義思想的理論基礎(chǔ),為后文的比較研究做出先導(dǎo)。第二章以“自由發(fā)展的前景”為主題,闡釋了二者均以實(shí)現(xiàn)人的自由發(fā)展為目標(biāo),馬克思對(duì)限制人自由發(fā)展的剝削和異化勞動(dòng)進(jìn)行批判,羅爾斯則構(gòu)建基本社會(huì)結(jié)構(gòu)并設(shè)定正義原則對(duì)自由的發(fā)展進(jìn)行保障... 

【文章來源】:上海社會(huì)科學(xué)院上海市

【文章頁數(shù)】:51 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
    第一節(jié) 分配正義相關(guān)概念的厘定
        一、正義概念的解釋
        二、分配正義與社會(huì)正義概念
    第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)
        一、國(guó)外研究動(dòng)態(tài)
        二、國(guó)內(nèi)研究動(dòng)態(tài)
    第三節(jié) 創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 分配正義的理論基礎(chǔ)
    第一節(jié) 馬克思:否定資本主義的正義概念
    第二節(jié) 羅爾斯:假設(shè)分配正義的前提條件
第二章 自由的發(fā)展前景
    第一節(jié) 馬克思:打碎自由的枷鎖
        一、對(duì)剝削的批判
        二、對(duì)異化勞動(dòng)的批判
    第二節(jié) 羅爾斯:自由發(fā)展的保障
        一、社會(huì)基本結(jié)構(gòu)
        二、平等的自由原則
    第三節(jié) 小結(jié)
第三章 平等的社會(huì)地位
    第一節(jié) 馬克思:使差異失去優(yōu)勢(shì)
        一、對(duì)自我所有權(quán)的否定
        二、按需分配
    第二節(jié) 羅爾斯:補(bǔ)償最不利者
        一、差別原則
        二、“反應(yīng)得”理論
    第三節(jié) 小結(jié)
第四章 實(shí)現(xiàn)的方法與路徑
    第一節(jié) 馬克思:共產(chǎn)主義社會(huì)理想
        一、唯物主義歷史觀
        二、生產(chǎn)資料公有化
    第二節(jié) 羅爾斯:資本主義民主制內(nèi)部改良
        一、契約論的方法
        二、純粹的程序正義
    第三節(jié) 小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]馬克思與羅爾斯思想的比較性研究——訪丹尼爾·布魯?shù)履峤淌赱J]. 宋珊珊.  哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2018(11)
[2]馬克思與羅爾斯論資本主義正義:一種合理的綜合?[J]. 伊恩·亨特,王寧.  學(xué)術(shù)交流. 2018(10)
[3]當(dāng)代政治哲學(xué)的客觀主義轉(zhuǎn)向:回到《資本論》[J]. 白剛.  社會(huì)科學(xué)文摘. 2018(08)
[4]馬克思反對(duì)從正義出發(fā)批判資本主義——對(duì)段忠橋教授的回應(yīng)[J]. 艾倫·伍德,李義天.  中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2018(06)
[5]馬克思的正義理論:一種可能的建構(gòu)[J]. 王南湜.  哲學(xué)研究. 2018(05)
[6]資本主義與正義——馬克思與羅爾斯的融合[J]. 伊恩·亨特,凌菲霞.  國(guó)外理論動(dòng)態(tài). 2018(05)
[7]分析的馬克思主義與當(dāng)代自由主義——羅默的自由主義批判[J]. 姚大志.  華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2018(01)
[8]勞動(dòng)正義:馬克思正義的思想內(nèi)核和價(jià)值旨趣[J]. 毛勒堂.  毛澤東鄧小平理論研究. 2017(03)
[9]羅爾斯應(yīng)得理論的不對(duì)稱性[J]. 潘斌.  道德與文明. 2016(02)
[10]馬克思與正義:從羅爾斯的觀點(diǎn)看[J]. 卞紹斌.  哲學(xué)研究. 2014(08)



本文編號(hào):3318067

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