多元文化主義是當(dāng)今處理族群關(guān)系的重要理論。在當(dāng)下歐洲多元文化主義實踐遭遇挫折的背景下,筆者對多元文化主義理論進行再思考。金里卡是自由多元文化主義的主要代表人物,他認為少數(shù)族群的基本權(quán)利應(yīng)該包含自治權(quán)、族群代表權(quán)和多種族權(quán)利,并主張在公民教育、勞動就業(yè)等方面實行多元文化主義政策。值得注意的是,自由多元文化主義理論遭受了很多批評,這些批評可以分為理論層面和實踐層面。在理論層面,文化作為一種權(quán)利的必要性受到質(zhì)疑:多元文化主義是對公民理論的破壞。另外,多元文化主義寬容非自由主義文化的限度不明確。在實踐層面上,少數(shù)族群的文化權(quán)利破壞了共同體的穩(wěn)定,它固化了少數(shù)族群的社會。本文旨在對多元文化主義所遭受的批評進行回應(yīng)。本文認為尊重和保護少數(shù)族群的文化權(quán)利是必要的;其次,文化成員身份是對公民身份的補充;最后,多元文化主義實踐需要嚴格的條件,它對公民的素質(zhì)提出了很高的要求。除此之外,多元文化主義需要有良好的地緣政治環(huán)境和一個自由民主的社會。 

【文章來源】：華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：62 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
Abstract
引言
    一、選題的歷史背景和意義
    二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
第一章 多元文化主義概念
第二章 自由多元文化主義的理論框架
    一、自由多元文化主義的理論基礎(chǔ)
    二、少數(shù)群體的權(quán)利訴求
第三章 多元文化主義的爭論
    一、文化作為一種權(quán)利
        (一) 文化的含義
        (二) 文化權(quán)利的必要性
    二、容忍文化差異的限度
        (一) 女性主義與多元文化主義
        (二) 文化與自我選擇的能力
    三、公民身份與文化成員身份的爭論
        (一) 文化成員身份對公民身份的影響
        (二) 文化權(quán)利與政治穩(wěn)定
第四章 多元文化主義的未來
    一、多元文化主義實踐中的挑戰(zhàn)
    二、多元文化主義的條件
結(jié)語
參考文獻
后記



本文編號：3310509