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家庭與正義 ——蘇珊·奧金對羅爾斯《正義論》的批判

發(fā)布時間:2021-07-29 10:11
  羅爾斯的正義理論自問世以來就成為政治研究領域中的主流思想,相關研究可謂“汗牛充棟”。本文以女性主義的視角來審視這一理論,首先探討了羅爾斯在家庭與正義問題上的雙重立場:一方面假定家庭是正義的;另一方面在具體運用正義原則時卻將家庭排除在外。接著,本文詳細論述了女性主義的代表學者蘇珊·奧金對羅爾斯這一雙重立場的分析。對于羅爾斯將家庭看作是一種正義的社會制度,奧金表示贊同,并強烈反駁了桑德爾對羅爾斯這一觀點的批判。但她認為正義原則可以也應該直接運用于家庭之中,這與羅爾斯的觀點相左。據此,奧金深入分析了羅爾斯出現雙重立場的原因并做出了修正。在此基礎上,本文最后描述了蘇珊·奧金理想中的無性別差異的正義社會,并提出了達到這種正義社會的基本途徑和方法。 

【文章來源】:華中科技大學湖北省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數】:53 頁

【學位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
導言
1 傳統政治哲學中的家庭正義觀
2 羅爾斯在家庭正義問題上的雙重立場
    2.1 家庭屬于正義領域
    2.2 家庭處于正義原則的運用范圍之外
3 蘇珊·奧金對羅爾斯的家庭正義觀的維護護
    3.1 桑德爾對羅爾斯家庭正義觀的批判:家庭不具備正義環(huán)境的特征
    3.2 蘇珊·奧金對羅爾斯家庭正義觀的維護:反對桑德爾的批評
4 蘇珊·奧金對羅爾斯的家庭正義觀的批判與修正
    4.1 羅爾斯雙重立場的根源:傳統政治理論對公共領域與私人領域的區(qū)分
    4.2 羅爾斯雙重立場的具體原因
        4.2.1 “無知之幕”背后所隱藏的父權制特征
        4.2.2 羅爾斯假定一夫一妻制的等級制家庭
5 蘇珊·奧金理想中的家庭正義
    5.1 無社會性別差異的正義社會
    5.2 消除性別的主要途徑
    5.3 弱勢群體
結束語
致謝
參考文獻


【參考文獻】:
期刊論文
[1]女權主義對當代政治哲學視域中正義理論的批判[J]. 付翠蓮.  婦女研究論叢. 2009(04)
[2]羅爾斯正義理論的女性主義審視[J]. 劉翠玉.  云南行政學院學報. 2009(02)
[3]女性主義與羅爾斯家庭正義之辯——政治哲學的一種獨特論域[J]. 馬曉燕.  理論探討. 2007(02)
[4]重新解讀羅爾斯的正義原則——一種女性主義視角[J]. 郭夏娟.  哲學動態(tài). 2005(11)
[5]正義在家庭的缺失——女性主義對新自由主義的一種批判視角[J]. 馬曉燕.  中華女子學院學報. 2005(01)
[6]正義的領域及其缺陷——女性主義對羅爾斯正義論的批評[J]. 郭夏娟.  浙江學刊. 2004(02)
[7]女性主義視野中的家庭正義——奧金、羅爾斯、桑德爾[J]. 郭夏娟.  中共寧波市委黨校學報. 2002(05)



本文編號:3309137

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