身為自由主義奠基者的洛克,在生平和思想上竟然和英帝國海外殖民統(tǒng)治有著密切的聯(lián)系,這使他的思想充滿了復雜的矛盾。洛克不僅與英國國內(nèi)政治密切相關,還參與了卡羅來納殖民地政體的創(chuàng)建,在英帝國管理海外事務的主要機構(gòu)任職多年并發(fā)揮了重要作用。他既倡導人人生而平等自由,卻在《卡羅來納基本憲章》中規(guī)定了奴隸制；既強調(diào)人人都是有理性的平等個體,卻又說世間的種種不平等與其不相沖突；既說每個人的財產(chǎn)不可被侵犯,卻否定了美洲的印第安人擁有對其土地的財產(chǎn)權(quán)；既強調(diào)征服不能帶來合法的統(tǒng)治權(quán),卻又支持英國殖民者在美洲建立種植園。這些都指向了自由主義興起之初與帝國既矛盾又密不可分的關系。 

【文章來源】：華東師范大學上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：57 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
ABSTRACT
一、緒論
二、文獻綜述
三、作為帝國思想家的洛克
四、理性人的平等
    1. “同種和同等的人”
        (1) 理性與統(tǒng)治
        (2) 上帝之下平等的理性能力
    2. 野蠻人與歐洲人的平等
        (1) 人與獸的區(qū)分
        (2) 歐洲人和野蠻人之間的平等
    3. 洛克的“父權(quán)制”——歐洲人對野蠻人的統(tǒng)治
        (1) 野蠻人與兒童
        (2) 普世平等下的不平等——帝國的悖論
五、財產(chǎn)權(quán)與美洲
    1. 自然狀態(tài)下的共同財產(chǎn)權(quán)
    2. 勞動的私人財產(chǎn)權(quán)
    3. 契約的財產(chǎn)權(quán)
    4. 土地的私有財產(chǎn)權(quán)
        (1) 作為預言的原罪
        (2) 私有產(chǎn)權(quán)與政治社會——舊形式下的新帝國
六、征服與貿(mào)易
    1. 征服不能得到統(tǒng)治權(quán)和財富
    2. 土地與貿(mào)易
    3. 如何促進貿(mào)易
        (1) 人口
        (2) 調(diào)整本土和殖民地的貿(mào)易關系
七、結(jié)語
參考文獻
后記



本文編號：3308142