文明鐘擺周期律視角下的世界社會(huì)主義
發(fā)布時(shí)間:2021-07-22 08:59
文明鐘擺是世界范圍內(nèi)存在的宏觀景象,文明鐘擺周期律原指文明巔峰在東西方交替出現(xiàn)的現(xiàn)象,其肇因是過度文明抑制變革且適度文明促進(jìn)變革。社會(huì)主義革命(一戰(zhàn)期間的俄國)和改良(二戰(zhàn)后的西歐)都發(fā)生在了同時(shí)期文明相對落后地區(qū),十分契合文明鐘擺周期律。而今,相對于處在"過度文明"狀態(tài)(不時(shí)出現(xiàn)衰退)的舊文明(西方資本主義),中國特色社會(huì)主義代表著處于上升期的新文明(社會(huì)主義),具有適度文明促進(jìn)變革的天然優(yōu)勢,這也是"中國用幾十年時(shí)間走過了西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的路"的重要原因。同時(shí),中國特色社會(huì)主義在吸取蘇聯(lián)模式過度文明狀態(tài)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上,正在塑造一種新型的、更完善的科學(xué)社會(huì)主義文明形態(tài)。
【文章來源】:中國延安干部學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,13(01)北大核心
【文章頁數(shù)】:10 頁
【部分圖文】:
公元元年以來世界主要國家經(jīng)濟(jì)總量在全球比重
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)前后歐洲的積極福利改革及其啟示[J]. 郭海龍. 科學(xué)社會(huì)主義. 2019(01)
[2]文明的再造與復(fù)興——東西方文明興衰的啟示[J]. 徐堅(jiān). 國際問題研究. 2016(04)
[3]東西方文明交替稱霸的歷史[J]. 卡米爾·佩卡斯泰因,張志. 決策與信息. 2013(08)
[4]社會(huì)資本主義是資本主義的最高階段[J]. 高放. 江漢論壇. 2001(08)
[5]資源,神權(quán)與文明的興衰[J]. 陳淳. 東南文化. 2000(05)
[6]試論東北亞奴隸社會(huì)的政治制度[J]. 韓瑞常. 求是學(xué)刊. 1995(05)
[7]我國奴隸社會(huì)只經(jīng)歷過初級階段[J]. 魏克威. 東北師大學(xué)報(bào). 1989(06)
本文編號(hào):3296848
【文章來源】:中國延安干部學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,13(01)北大核心
【文章頁數(shù)】:10 頁
【部分圖文】:
公元元年以來世界主要國家經(jīng)濟(jì)總量在全球比重
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)前后歐洲的積極福利改革及其啟示[J]. 郭海龍. 科學(xué)社會(huì)主義. 2019(01)
[2]文明的再造與復(fù)興——東西方文明興衰的啟示[J]. 徐堅(jiān). 國際問題研究. 2016(04)
[3]東西方文明交替稱霸的歷史[J]. 卡米爾·佩卡斯泰因,張志. 決策與信息. 2013(08)
[4]社會(huì)資本主義是資本主義的最高階段[J]. 高放. 江漢論壇. 2001(08)
[5]資源,神權(quán)與文明的興衰[J]. 陳淳. 東南文化. 2000(05)
[6]試論東北亞奴隸社會(huì)的政治制度[J]. 韓瑞常. 求是學(xué)刊. 1995(05)
[7]我國奴隸社會(huì)只經(jīng)歷過初級階段[J]. 魏克威. 東北師大學(xué)報(bào). 1989(06)
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